شرح حديث Allah Teâlâ bir şey söylemek istediğinde vahiyle konuşur. Allah -Azze ve Celle-'nin...

Nüvas b. Sem'an -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Allah Teâlâ bir şey söylemek istediğinde vahiyle konuşur. Allah -Azze ve Celle-'nin korkusundan gökleri bir sarsıntı tutar -dedi veya şöyle dedi. "şiddetli bir titreme"- Gök ehli bunu duyunca şaşkın bir vaziyette Allah'a secdeye kapanırlar! Başını ilk kaldıran Cebrail olur. Allah, ona dilediği vahyi ile konuşur, sonra Cebrail semada meleklere uğrar ve her gök katına geldikçe oranın melekleri : Ey Cebrail Rabbimiz ne dedi? derler. Cebrail der ki: Hakkı söyledi. O, yüce ve büyük olandır. Hepsi Cebrail'in söylediğini tekrar ederler. Cebrail, Allah'ın emrettiği yere vahyi bu şekilde ulaştırır.»

شرح الحديث :

Bu hadiste Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- el-Bârî -Azze ve Celle- dilediği vahiy ile konuştuğunda, gökleri bir sarsıntı ve çalkalanmanın aldığını haber vermiştir. Allah'tan korktukları ve Allah'ı tazim ettikleri için melekler bayılırlar. Sonra onlardan ilk ayılan Cebrail -aleyhisselâm- olur, Allah dilediği vahyi ile onunla konuşur. Cebrail, Allah'ın emrettiği yere vahyi bu şekilde ulaştırır. Her bir semaya uğradığında oranın ehli olan melekler Rab -Azze ve Celle- ne dedi? diye sorarlar. Cebrail onlara: "Hakkı söyledi. O, herşeyin üstünde olan, her büyükten daha büyük olandır." diye cevap verir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القدوس

الطيب

المحيط

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

القدوس

الطيب

المحيط

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية