الودود
كلمة (الودود) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعول) من الودّ وهو...
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلًا أتى النبي ﷺ يَتَقَاضَاهُ فَأغْلَظَ له، فَهَمَّ به أصحابه، فقال رسول الله ﷺ: «دَعُوه، فإن لِصَاحب الحَقِّ مَقَالا» ثم قال: «أعْطُوهُ سِنًّا مِثْل سِنِّهِ» قالوا: يا رسول الله، لا نَجِدُ إلا أمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ، قال: «أعْطُوه، فإن خَيْرَكم أحْسَنُكُم قَضَاء».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
شرح الحديث :
كان لرجل دين على النبي ﷺ، وكان النبي ﷺ قد استقرض من ذلك الرجل ناقة صغيرة، فجاء إلى النبي ﷺ يطلب منه قضاء دَيْنِه وأغلظ عليه في طلبه، فأراد أصحاب النبي ﷺ أن يضربوه بسبب غلظته للنبي ﷺ وسوء أدبه معه، فقال رسول الله ﷺ: اتركوه يقول ما يشاء ولا تتعرضوا له بشيء؛ فإن صاحب الحق له حق في مطالبة غريمه بقضاء الدين ونحوه، لكن مع التزام أدب المطالبة، أما السَّب والشَّتم والتجريح، فليس من أخلاق المسلمين. ثم أمَر النبي ﷺ بعض الصحابة أن يُعطيه بعيرًا مساويا لبعيره في السِّن. فقالوا: لا نجد إلا بعيرًا أكبر من بعيره. فقال: أعطوه بعيرًا أكبر من بعيره؛ فإن أفضلكم في معاملة الناس، وأكثركم ثوابًا أحسنكم قضاءً للحقوق التي عليه دينًا أو غيره.
معاني الكلمات :
| يتقاضاه | يطلب منه قضاء دينه. |
| فهم به أصحابه | أرادوا أن يؤذوه بالقول أو الفعل لكن لم يفعلوا أدبًا مع النبي -صلى الله عليه وسلم-. |
| مقالًا | صولة الطلب وقوة الحجة، لكن مع مراعاة الأدب المشروع. |
| سنًّا | جملًا ذا سن. |
| أمثل | أعلى. |
فوائد من الحديث :
- حسن خلق النبي -صلى الله عليه وسلم- وعظم حلمه وتواضعه وإنْصَافه.
- من عليه دين لا ينبغي له مجافاة صاحب الحق.
- جواز توكيل الحاضر في البلد بغير عذر.
- جواز التوكيل في قضاء الديون، ولا يُعَدُّ ذلك من المماطلة.
- الاقتراض في البر والطاعات وكذا في الأمور المباحة لا يُعَاب.
- جواز الاقتراض للحاجة.
- جواز استقراض الإبل ويلتحق بها جميع الحيوانات.
- الحث على حسن المعاملة، واللطف في القول ولو كان الإنسان صاحب حق.
- جواز المطالبة بالدَّين إذا حَلَّ أجله.
- يستحب لمن كان عليه دين أن يعطي الدائن زيادة على حقه عند وفائه، دون اشتراط الزيادة؛ لأن اشتراطها ربا.
المراجع :
كنوز رياض الصالحين, بإشراف حمد العمار, دار كنوز إشبيليا, الطبعة الأولى, 1430هـ.نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407هـ 1987م.
شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426هـ.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، للهلالي، نشر: دار ابن الجوزي.
صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.