شرح حديث Kulun Allah'a en yakın olduğu an secdedeki anıdır. O halde secdede Allah'a çokça dua edin.

Ebû Hureyre -radıyallahu anh'tan- rivayet edildiğine göre Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: ''Kulun Allah'a en yakın olduğu an secdedeki anıdır. O halde secdede Allah'a çokça dua edin.''

شرح الحديث :

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre Şüphesiz ki; Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: ''Kulun rabbine en yakın olduğu an secdedeki andır.''Zira insan secde ettiği an kendisindeki en değerli uzvunu ayakların konduğu ayaklarla basılan yere koyuyor.Yine vücudundaki en yüksek yeri cismimdeki en alçak yer hizasına koyar.-yani yüzü vücudundaki en yüksek yer olup ayakları en alt yeridir- iki uzvunu Allah -Azze ve Celle- için aynı düzeydeki yere tazimle boyun eğerek ve tevazuyla koyar.Bunun için rabbine en yakın olduğu an secde ettiği anıdır.Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- secde halinde çokça dua etmeyi emretti.Bunda Allah -Azze ve Celle-'ye boyun eğerek duruş ve söz bir olur.Bunun için insan secdesinde şöyle der: Ey Yüce Rabb'ım! Seni bütün noksan sıfatlardan tenzih ederim.Allah -Azze ve Celle-'nin zatında ve sıfatlarında yücelerin yücesi olduğuna işaret ederek der.İnsan da Allah Teâlâ'nın yüceliği ve büyüklüğü karşısında alçak ve düşüktür.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الظاهر

الوهاب

المقيت

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الظاهر

الوهاب

المقيت

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية