الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
Стремление одного человека добиться любви другого посредством того, что он любит.
التَّوَدُّدُ مِن صِفاتِ أَهْلِ الإِيمانِ الجَلِيلَةِ، وهي طَلَبُ وِدادِ الخَلْقِ ومَحَبَّتِهِم بِالإِحْسانِ إِلَيْهِم، والتَّوَدُّدُ يكون مِن المَخْلُوقِ لِلْمَخْلُوقِ، ويكون مِن المَخْلُوقِ لِلْخالِقِ، ويَكونُ مِن الخالِقِ لِلْمَخْلُوقِ، ومِن أَسْماءِ اللهِ الحُسْنَى: الوَدُودُ، ومَعْناه: المُحِبُّ لِعِبادِهِ الصَّالِحِينَ، أو المَحْبوبُ في قُلُوبِ أَوْلِيائِهِ. ووَسائِلُ التَّوَدُّدِ إلى الخَلْقِ كَثِيرَةٌ جدّاً، منها: حُسْنُ الخُلُقِ، والتَّغافُلُ عن الزَلَّاتِ، والبَشاشَةُ وطَلاقَةُ الوَجْهِ والتَّبسُّمُ، والزِّيارَةُ والتَّواصُلُ، والسُّؤالُ عن الإِخْوانِ، والهَدِيَّةُ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ، وغَيْر ذلك. والتَّوَدُّدُ نَوْعانِ: 1- تَوَدُّدٌ مَحْمودٌ: وهو ما كان ناشِئاً مِن مَحَبَّةٍ مُعْتَدِلَةٍ لِأَهْلِ الخَيْرِ والصَّلاحِ. 2- تَوَدُّدٌ مَذْمُومٌ: وهو التَّوَدُّدُ إلى الكُفَّارِ والظَّالِمِينَ وفَسَقَةِ النَّاسِ، أو التَّوَدُّدُ بِسَبَبِ تَعلُّقِ القلبِ بِشخصٍ حَسَنِ الصُّورَةِ.
ат-Тауаддуд – «стремление добиться любви другого». Слова "тауаддада иля ахлихи" и "тауаддудан" означают «стремился добиться любви своей жены». Основой смысла ат-тауаддуд является «любовь».