المجيب
كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...
العربية
| المؤلف | ملتقى الخطباء - الفريق العلمي |
| القسم | خطب الجمعة |
| النوع | نصي |
| اللغة | العربية |
| المفردات | المنجيات |
إن الملائكة -عليهم السلام- قد شرَّفهم الله -تعالى- في الدنيا بأعلى المقامات، ووكّل إليهم أشرف الأعمال وأجلها، ومع هذا الشرف العظيم، والمقام الكبير الرفيع فإنهم -عليهم السلام- من محبتهم للمؤمنين، وولائهم لهم، وقربهم منهم؛ يستغفرون الله -تعالى- لهم، ويدعونه أن يغفر لهم ويرحمهم، ويجنبهم موجبات سخطه، ويدخلهم...
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وتابعيهم وسلم تسليمًا كثيرًا.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران:102]، (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)[النساء:1]، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الأحزاب:70-71].
أما بعد: فإنَّ خير الحديث كتابُ الله، وخير الهدي هديُ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
عباد الله: اتقوا الله تعالى وأطيعوه؛ ففي طاعته -سبحانه وتعالى- استجلاب لرحمته، واستجابة لأمره، وفي ذلك أمان من العذاب في الدنيا والآخرة، قال تعالى: (وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)[آل عمران:132].
فقد خلق الله تعالى الملائكة من نور، وسخَّرهم في طاعته؛ فمنهم المصلون ومنهم المسبِّحون (وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ)[الأنبياء:20].
وكلّف فريقًا منهم بأعمال تخص بني آدم، فمنهم الحفَظَة الكرام الكاتبون، ومنهم المتعاقبون عليهم بالليل والنهار، ومنهم الذين يلتمسون حلقات الذِّكر، ومنهم الذين يقفون على أبواب المساجد يوم الجمعة يسجِّلون في صحفهم الأول فالأول.
وهم -عليهم السلام- دائبون في طاعة الله -تعالى-، معصومون من الخطأ والعصيان: (لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)[التَّحريم:6].
ولما كانوا -عليهم السلام- أهل طاعة لله -تعالى- كانوا محبين للطائعين من البشر، محتفين بهم، داعين لهم، يبشرونهم عند الموت بما أعد الله -تعالى- لهم في الآخرة: (الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ المَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)[النحل:32].
ويستقبلونهم يوم القيامة عند أبواب الجنة مرحبين بهم، ومهنئين لهم بمنازلهم في الجنة، مسلِّمِين عليهم بتحية الله المباركة الطيبة: (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ)[الزُّمر:73]، وفي آيات أخرى: (وَالمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ)[الرعد:23-24]؛ وما ذاك إلا من محبتهم لهم، ودافع تلك المحبة الإيمان بالله -تعالى- وطاعته التي جمعت بين الملائكة وصالحي البشر.
إن الملائكة -عليهم السلام- قد شرَّفهم الله -تعالى- في الدنيا بأعلى المقامات، ووكّل إليهم أشرف الأعمال وأجلها، ويكفي شرفًا لهم قربهم من الله -تعالى- في الملكوت الأعلى، ودأبهم في عبادته وطاعته وتسبيحه، ومع هذا الشرف العظيم، والمقام الكبير الرفيع فإنهم -عليهم السلام- من محبتهم للمؤمنين، وولائهم لهم، وقربهم منهم؛ يستغفرون الله -تعالى- لهم، ويدعونه أن يغفر لهم ويرحمهم، ويجنبهم موجبات سخطه، ويدخلهم جنته؛ فأيُّ شرف حظي به المؤمنون؟ وأي مكانة لهم عند الله -تعالى- حين يسخِّر ملائكته المقربين للدعاء والاستغفار لهم، بل ويدعون لآبائهم وأزواجهم وذرياتهم أن يلحقوا بهم؟
وما أعظم الإيمان الذي أنالهم هذه المنزلة العالية، قال تعالى: (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ العَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجَحِيمِ * رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ * وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ)[غافر:7-9].
واستغفار الملائكة للمؤمنين يدل على أن الملائكة -عليهم السلام- أنصح للبشر من كثير من البشر؛ وأحب لهم من بعضهم البعض، فالبشر يعتدي بعضهم على بعض، ويدعو بعضهم على بعض، بل من الناس من يدعو على نفسه وأهله وولده وماله.
قال مطرف بن عبد الله -رحمه الله تعالى-: "وجدنا أنصح عباد الله لعباد الله -تعالى- الملائكة، ووجدنا أغشّ عباد الله لعباد الله -تعالى- الشيطان"، وتلا هذه الآية.
وقال إبراهيم النخعي -رحمه الله تعالى-: "كان أصحاب عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- يقولون: الملائكة خير للمسلمين من ابن الكواء؛ فالملائكة يستغفرون لمن في الأرض، وابن الكواء يشهد عليهم بالكفر"، وكان ابن الكواء رجلاً خارجيًّا.
وقال يحيى بن معاذ لأصحابه في هذه الآية: "افهموها! فما في العالَم جنةٌ أرجى منها، إن ملكًا واحدًا لو سأل الله -تعالى- أن يغفر لجميع المؤمنين لغفر لهم، كيف وجميع الملائكة وحملة العرش يستغفرون للمؤمنين؟!".
وقال خلف بن هشام -رحمه الله تعالى-: "كنت أقرأ على سليم بن عيسى فلما بلغت (وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا) بكى ثم قال: يا خَلَف، ما أكرم المؤمن على الله -تعالى-، نائمًا على فراشه والملائكة يستغفرون له!".
فتأملوا -رحمكم الله تعالى- هذا الدعاء العظيم من حَمَلة العرش ومن حوله لعباد الله المؤمنين، وما تضمنه من المعاني العظيمة؛ فهم -عليهم السلام- يسألون الله -تعالى- للمؤمنين المغفرة، والوقاية من الجحيم، والسلامة من أسباب ذلك وهي اقتراف السيئات، ويسألون الله الجنة لهم وللصالحين من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم.
وهؤلاء الملائكة الكرام الذي يستغفرون للمؤمنين ليسوا أي ملائكة، وإنما هم حَمَلة العرش ومن حوله، وهم أقرب الملائكة إلى الله -تعالى-، ولا ذنوب عليهم ألبتة، واستغفارهم للمؤمنين ودعاؤهم لهم إنما هو بظهر الغيب، لا يعلمه المؤمنون لولا أن الله -تعالى- أخبرهم به، وكل ذلك يجعل دعواتهم مرجوة الإجابة، فما أحظ المؤمنين وأسعدهم بدعاء حملة العرش واستغفارهم لهم!
إن الرابطة التي ربطت بين حَمَلة العرش ومن حوله وبين بني آدم في الأرض حتى دعوا الله لهم هذا الدعاء الصالح العظيم إنما هي رابطة الإيمان بالله -جل وعلا-؛ لأنه قال عن الملائكة: (وَيُؤْمِنُونَ بِهِ)؛ فوصفهم بالإيمان.
وقال -سبحانه- عن بني آدم في استغفار الملائكة لهم: (وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا)؛ فوصَفهم أيضًا بالإيمان، فدلَّ ذلك على أن الرابطة بينهم هي الإيمان، وهو أعظم رابطة، فاعرفوا -عباد الله- فضل الله عليكم؛ إذ هداكم للإيمان، واقدروا هذه النعمة العظيمة حق قدرها، بشكر الله عليها، والعمل بلوازمها.
وفي الآية الأخرى يقول الله -تعالى- مخبرًا عن استغفار الملائكة لعباده المؤمنين: (تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللهَ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ)[الشُّورى:5]، وقد ذكر العلماء أن من حكمة إكثار الملائكة -عليهم السلام- من الاستغفار للمؤمنين: اطلاعهم على ما يقع منهم من نقص وخروق في عباداتهم، مع ما يقارفونه من المعاصي.
ولما كان الدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم سجية من سجايا الملائكة وعاداتهم -عليهم السلام- كانوا يؤمنون على دعاء المؤمن لأخيه بظهر الغيب، كما روى أبو الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: "من دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قال الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ" (رواه مسلم).
ولما كان هذا حال الملائكة -عليهم السلام-، محبة للمؤمنين، والولاء لهم، والقرب منهم، والحرص عليهم، حتى إنهم يدعون لهم؛ كان من الاقتداء بهم -عليهم السلام- أن يوالي المؤمنون بعضهم بعضًا، ويتباذلون المحبة والنصح فيما بينهم، ويدعو بعضهم لبعض؛ فإنَّ رابطة الإيمان التي ربطت بين عباد الله الصالحين تحت العرش وحوله من الملائكة وبين المؤمنين في الأرض مع ما بينهما من اختلاف الجنس، وبُعد المكان؛ لحقيقة أن تربط بين المؤمنين من البشر وهم من جنس واحد، وفي ملكوت واحد، والله -تعالى- يقول: (إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)[الحجرات:10].
فكونوا -أيها المؤمنون- لإخوانكم كما كان الملائكة المقربون لكم؛ محبةً وولاءً ونصحًا ودعاءً، وقد جاء في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة" (رواه الطبراني).
أسأل الله -تعالى- أن يهدينا صراطه المستقيم، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يرزقنا العمل بما علمنا. إنه سميع مجيب.
أقول ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه..
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أمّا بعد:
أيها المسلمون: إن كان الملائكة المقربون -عليهم السلام- يستغفرون لعموم المؤمنين، ويدعون لهم؛ فإن ثمة أعمالاً صالحة تَستجْلِبُ صلاة الملائكة على المؤمنين، ومن نُصح النبي -عليه الصلاة والسلام- لأمته أن دلَّهم على تلك الأعمال الصالحة؛ ليسابقوا إليها فيحظوا بصلاة الملائكة عليهم، ومن تلك الأعمال الصالحة:
مكث المصلي في مصلاه قبل الصلاة وبعدها؛ فقد جاء في حديث أبي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "الْملَائِكَةُ تُصَلِّي على أَحَدِكُمْ ما دَامَ في مُصَلَّاهُ الذي صلى فيه ما لم يُحْدِثْ، تَقُولُ: اللهم اغْفِرْ له، اللهم ارْحَمْهُ" (متفق عليه).
وفي لفظ لمسلم: "لَا يَزَالُ الْعَبْدُ في صَلَاةٍ ما كان في مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، وَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: اللهم اغْفِرْ له، اللهم ارْحَمْهُ، حتى يَنْصَرِفَ أو يُحْدِثَ".
وجاء عن سعيد بن المسيب -رحمه الله- أنه لا يكاد يبارح المسجد لأجل ذلك، ويقول: "فإني أذكر الله -تعالى- وأهلِّل وأسبح وأستغفر؛ فإن الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، فإذا فعلت تقول الملائكة: اللهم اغفر لسعيد بن المسيب".
وجاء في أحاديث عدة أن الله -تعالى- وملائكته يصلون على مَن يَصِلُون الصفوف المنقطعة، ويصلّون على أهل الصف الأول، ويصلون على المتسحرين للصيام، ومن أصبح فزار مريضًا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، فإن زاره في المساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح.
ومن نام على طهارة وُكِّلَ به ملك يستغفر له ليلته أجمع؛ كما روى ابن عُمَرَ -رضي الله عنه- أَنّ رَسُولَ الله -صلى اللَّهُ عليه وسلم- قال: "طَهِّرُوا هذه الأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللَّهُ، فإنه ليس عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلا بَاتَ معه مَلَكٌ في شِعَارِهِ لا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلا قال: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ؛ فإنه بَاتَ طَاهِرًا" (رواه الطبراني).
ومن أسباب استجلاب رحمة الملائكة -عليهم السلام-: أن يرحم المسلم غيره، ورحمة الملائكة للعبد سبب لاستغفارهم ودعائهم له؛ كما جاء في الحديث: "ارْحَمُوا من في الأَرْضِ يَرْحَمكم من في السَّمَاءِ" (رواه الترمذي)، وأهل السماء هم الملائكة كما قال شرّاح الحديث.
عباد الله: كل هذه الأبواب العظيمة من أبواب الخير؛ فمن ولجها كلها كان أحظى الناس بدعاء الملائكة -عليهم السلام-، واستغفارهم له، ومن أخذ ببعضها كان له من دعاء الملائكة واستغفارهم بقدر ما أخذ، ومن فرّط في جميعها فقد حرم نفسه خيرًا كثيرًا.
اللهم إنا نستغفرك ونتوب إليك، ونؤمن بك ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله، فاغفر لنا ذنوبنا، وثبت أقدامنا، وانصرنا على القوم الكافرين.
هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه.
-----------------
المصدر: مختصرة من خطبة د. إبراهيم الحقيل