التشويق لحج البيت العتيق

الخطبة الأولى:

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102], (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [النساء: 1], (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 70- 71].

أما بعد: روى القرطبي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وسعيد بن جبير -رحمه الله- قال: لما فرغ إبراهيم -عليه السلام- من بناء الكعبة، قال الله -تعالى- له: "أذِّن في الناس بالحج. قال: يا رب! وما يبلغ صوتي؟ قال: أذِّن وعليَّ الإبلاغ, فصعد إبراهيم خليل الله جبل أبي قبيس وصاح: يا أيها الناس! إن الله قد أمركم بحج هذا البيت ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار فحجوا".

إن هذا النداء العظيم من خليل الرحمن .. والذي تكفّل الله -تعالى- بإبلاغه .. قد بلغ, فهاهم الناس اليوم من كل فجّ عميق يقدمون على مكة ليشهدوا منافع لهم.

يا أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-.. وها قد اقترب موسم الحج, اقترب موسم غفران الذنوب, وعتق الرقاب, وعودة الناس من حجهم كيوم ولدتهم أمهاتهم:

يترك إبراهيم -عليه السلام- زوجته الضعيفة هاجر, وابنه الصغير إسماعيل في بطن وادي قاحل, ليس فيه إلا الرمل والحصى, يفتقد لكل مقومات الحياة, فلا ماء ولا ظلال ولا حتى زرع, ثم يبتعد عنهم -عليه السلام- ويرفع يديه إلى السماء: (رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ) [إبراهيم: 37].

فاستجاب الله دعاءه؛ فأصبح الناس من كل بقاع الأرض يأتون إلى مكة على مدار العام (أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) [القصص: 57]، قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير: "لو قال إبراهيم: "أفئدة الناس" لازدحم عليه فارس والروم واليهود والنصارى والناس كلهم, ولكنه قال "من الناس" فاختص به المسلمون".

إنه حج بيت الله الحرام .. فرضه الله -تعالى- على عباده، وجعل ذلك من أركان الإسلام ومبانيه العظام؛ ولا تبرأ ذمةُ المسلم المستطيعِ إلا بالإتيانِ به، (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ) [آل عمران: 97]؛ وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "بني الإسلام على خمسٍ: شهادةِ أنْ لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقامِ الصلاة، وإيتاء الزكاةِ، وحجِّ البيتِ، وصومِ رمضان".

رتب الله – عز وجل- على الحجِّ الأجرَ الجزيلَ والثوابَ العظيم؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: "العمرةُ إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة".

وقال -صلى الله عليه وسلم-: "من حَجَّ فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيومِ ولدته أمُّه".

حج بيت الله الحرام .. يجب على كل مسلم مستطيع أن يبادر إليه ولا يؤخره, الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة التي لا يقوم إلا بها, وهو قرين التوحيد والصلاة والزكاة, فيا عبد الله: يا من أنعم الله عليك بالصحة والعافية، ورغد العيش، وأمن الطريق، وتوفر وسائل السفر المريحة الآمنة بإذن الله -تعالى- بادر إلى حج بيت الله وأَدِّ الواجب عليك لتبرأ ذمتك وتطيع ربك، ولا تكونن من الكافرين بنعمة الله, المتقاعسين عن طاعة الله، فإن الله -تعالى- غني عن الناس أجمعين، لا تنفعه طاعة الخلق، ولا تضره معصيتهم، بل الناس كلهم فقراء إليه، ضعفاء بين يديه، محتاجون إلى رحمته، ومفتقرون إلى عونه ولطفه سبحانه.

وقد أوصانا الحبيب -صلى الله عليه وسلم- بالمبادرة إلى الحج؛ يقول -صلى الله عليه وسلم-: "تعجلوا إلى الحج -يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له" رواه أحمد بسند صحيح.

الحج واجب على الفور, فمن كان مستطيعًا للحج وأخَّرَهُ فهو آثِم آثم, وكل سنة يقوم بتأخيره فهو يزداد في الإثم ولا حول ولا قوة إلا بالله, ثبت عن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: "ليمت يهوديّاً أو نصرانيّاً ثلاثاً، رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله" رواه البيهقي بسند صحيح كما قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-.

وروى أحمد بسند حسن: "من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة". وأخرج ابن حبان بسند صححه الألباني من حديث أبي سعيد الخدري: إن الله -تعالى- يقول: "إن عبداً أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليَّ لَمحروم"، فإذا كان من لا يحج في كل خمسة أعوام محروماً، فما عسانا أن نقول لمن لم يحج حتى الآن حج الفريضة؟ هذا مع تيسر السبل وسهولة السفر وقصر المدة.

يا من امتن ربك عليك بالصحة والمال .. ودعاك لشكره بحج بيته فلم تُجِب.. اسأل نفسك: لماذا لم أحج؟ ومتى سأحج؟ هل تضمن أن يُبقيك الله على ظهر الأرض إلى موسم الحج القادم؟! لقد كان آباؤك وأجدادك يقضون أشهرًا في رحلة الحج ذهاباً وإياباً مع وعورة في الطريق, ومشقة في الدواب وشدة الحر أو البرد, وأنت اليوم توفرت لك المراكب الهنيئة, والخيم المكيفة, والمدة القصيرة, حتى أصبح الحج يؤدى في خمسة أيام, فلماذا التسويف؟!

تأمل في من يسكن خارج هذه البلاد, يمكث عمره كله يجمع القرش على أخيه, يقتطعه من طعامه وطعام أولاده, يعيش عيشة الكفاف, حتى إذا بلغ من العمر عتيًا اجتمع لديه مبلغ يتمكن به من الوصول إلى بيت الله العتيق, ليكحل عينه برؤيته, تأمل حاله وحالك واسأل نفسك: لماذا التسويف؟!

تأمل في حال من ابتلاهم الله -تعالى- بالأمراض فأقعدتهم عن الذهاب إلى الحج, يتمنى الواحد منهم أن يشهد مشعر عرفات مع الحجيج, ويبيت في مزدلفة عند المشعر الحرام, يتمنى أن يرمي الجمار في منى, ويحلق رأسه لينال بكل شعرة حسنة, لكنه لا يستطيع تأمل حاله واسأل نفسك: لماذا التسويف؟!

بارك الله لي ولَكم في القرآنِ والسنّة، ونفعَنا بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول قولي هذا، وأستغفر الله -تعالى- لي ولكم.

الخطبة الثانية :

الحمد لله الذي جعل كلمة التوحيد لعباده حرزًا وحصنًا, وجعل البيت العتيق مثابة للناس وأمنًا, وأضافه إلى نفسه تشريفًا وتحصينًا ومنَّاً, والصلاة والسلام على نبي الرحمة وسيد الأمة, وعلى آله وأصحابه قادة الخلق وسادة الحق, وسلم تسليمًا كثيرًا.

أَمَّا بَعدُ، فَاتَّقُوا اللهَ -تعالى- وَأَطِيعُوهُ وَلا تَعصُوهُ .

أيها التاجر المسلم.. يا من أنعم الله عليك بالمال, وحثك على بذله في وجوه الخير ووعدك بالثواب, (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) [البقرة: 261].

في موسم الحج تشتاق أرواح المؤمنين الصادقين إلى الذهاب إلى بيت الله الحرام, والاختلاط بالمسلمين في تلك المشاعر المقدسة, وكم بكت من عيون إذا رأت في التلفاز جموع الحجيج في عرفة, يتمنى أن يكون معهم لكن منعته قلة ذات اليد, قد يكون هذا الشخص لا يجب عليه الحج لعدم الاستطاعة .. نعم .. لكنه يتمنى الذهاب إلى تلك البقاع, يغسل أدران ذنوبه, وينقي سريرته, ويكحل عينيه برؤية البيت العتيق, ويرجو أن يعود من ذنوبه كيوم ولدته أمه.

يا تجار المسلمين .. كونوا شركاء لهم في الأجر, كونوا عونًا لهم على الخير, كونوا مفاتيح للخير, هذه رحلة العمر, أحسن كما أحسن الله إليك, وأبشر بالخير من الله, (هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) [محمد: 38].

يا أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- .. وهذه وصية أخرى.. وصية إلى إخواننا المقيمين في هذه البلاد, ها قد أتيت إلى هذه المملكة, وشرّفك الله بالقرب من بيته, وسهَّل عليك الوصول إليه, فلا تلزمك تأشيرة حج, والكلفة المادية أقل, والتنقل سهل, والمدة قصيرة..

اغتنم هذه الفرصة؛ فإنك لا تدري ما يعرض لك بعدُ, اليوم تيسر لك الوصول, ولا تدري غدًا ماذا يحول؟ اليوم الحج يحتاج منك فقط إلى قرار وثبات, وغدًا قد تعضّ أصابع الندم وتتمنى العودة ولكن هيهات, احزم واجزم وليكن لسان حالك:

يا أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-.. اعلموا أن الله -تعالى- قد أمرنا بالصلاة على نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- وجعل للصلاة عليه في هذا اليوم والإكثار منها مزية على غيره من الأيام, فاللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا, واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك, وهيئ لهم البطانة الصالحة الناصحة, واصرف عنهم بطانة السوء والفساد والإفساد يا رب العالمين.

اللهم صل وسلم على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين .

عباد الله .. إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى, وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي, يعظكم لعلكم تذكرون, فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم, واشكروه على نعمه يزدكم, ولذكر الله أكبر, والله يعلم ما تصنعون.