شرح حديث Ümmetimin son zamanlarında malı sayarak değil, avuçla avuçlayacak bir halife gelecektir.

Ebû Nadra'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Cabir b. Abdillah -radıyallahu anhuma-'nın yanında idik. Iraklı'lara, bir kafiz (denilen ölçeklerin) ve dirhemin (gümüşlerin) toplanmayacağı zaman yakındır, dedi. Biz: Bu nereden? dedik. O; Acemler tarafından onlar bunu vermeyecekler, dedi. Sonra şunları ekledi: Şam halkına da bir dinarın bir müdy (denilen ölçeğin) toplanmayacağı zaman yakındır, dedi. Biz bu nereden? dedik. O; Rumlar tarafından, dedi. Sonra kısa bir süre sustu. Sonra dedi ki: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- : «Ümmetimin son zamanlarında malı sayarak değil, avuçla avuçlayacak bir halife gelecektir.»buyurdu. (Ravi) dedi ki: Ben, Ebû Nadra ve Ebu'l Ala'ya: Sizce bu Ömer b. Abdulaziz midir? dedim. Her ikisi de; hayır! dedi.

شرح الحديث :

Nebi -sallallahu aleyhi ve selem- müslümanların Irak'ı fethedeceklerini haber vermiştir. Irak halkına ölçek ve kilo olarak belli bir (cizye) koyulacak ve müslümanlara bunu ödeyeceklerdir. Ahir zamanda Acem kâfirleri bu beldeyi istila edip bu malların müslümanlara ulaşmasını engelleyeceklerdir. Aynı zamanda müslümanların, Şam'ı fethedeceğini haber vermiştir. Şam halkına ölçek ve kilo olarak belli bir (cizye) koyulacak ve müslümanlara bunu ödeyeceklerdir. Ahir zamanda Rumlar bu beldeyi istila edip bu malların müslümanlara ulaşmasını engelleyeceklerdir. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- ahir zamanda bu ümmetin başına malı sayarak değil avuçla avuçlayacak bir halife geleceğini haber vermiştir. Bunun sebebi malın çok olması ve fetihlerin genişlemiş olmasındandır. O halife, insanlara malı aynı toprağın iki elle atıldığı gibi atarak verecektir. (Ravi) tabiinden bazı ilim ehli kimselere; bu halife Ömer b. Abdulaziz mi? diye sorduğunda onların: Hayır, dediklerini haber vermiştir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الولي

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

القوي

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الولي

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

القوي

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية