الحفيظ
الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحفيظ) اسمٌ...
উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইমামের পিছনে থাকে তার কোন ভূল নেই। তবে যদি ইমাম ভুল করেন, তার ওপর এবং তার পিছনে যারা আছে তাদের ওপর সেজদা সাহু করা ওয়াজিব। ইমামের পিছনের লোকেরা ভুল করলে তার ওপর কোন সাহু নেই। ইমামই তার জন্য যথেষ্ট”।
হাদীসটি স্পষ্ট করে যে ব্যক্তি ইমামের পিছনে থাকে সে যদি কোন ভূল করে তার জন্য সাহু সেজদাহ নেই। ইমামের বিপরীত, কারণ যদি ইমাম ভুল করেন, তার ওপর এবং তার পিছনে যারা আছে তাদের ওপর সেজদা সাহু করা ওয়াজিব। হাদীসটি বানোয়াট। অর্থাৎ, হাদীসটির সম্বোধন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিক করা সহীহ হবে না। আর হাদীসটি যে অর্থকে সামিল করে তার জন্য অপর একটি হাদীস দ্বারা প্রমাণ দেওয়া যাবে। ইমামকে নির্ধারণ করা হয়েছে তার ইক্তেদা করার জন্য। এ অর্থটি বিশুদ্ধ।