شرح الحديث :

«Поистине, Великий и Всемогущий Аллах добавил вам одну молитву...», т. е. Всевышний Аллах добавил вам одну молитву, которую люди не совершали прежде в такой форме и в таком виде. Речь идёт о молитве витр. Эти слова переданы в таком контексте, что как будто молитва витр является обязательной, т. е. как если было бы сказано: «Аллах вменил вам в обязанность совершение пяти молитв, дабы воздать и вознаградить вас за них. Однако Он не ограничился этим, дополнительно установив для вас совершение ночной молитвы (тахаджуд) и витра, дабы прибавить вам ещё одно благо». «...Так совершайте же её», — в этих словах содержится приказ. Как известно, в своей основе глагол, стоящий в повелительной форме, указывает на обязательность действия. Однако несмотря на то, что внешний смысл данного и некоторых других хадисов указывает на обязательность молитвы витр, на самом деле это не так, поскольку имеются другие достоверные и ясные шариатские доводы, позволяющие говорить о необязательности витра. Затем в хадисе сообщается о времени молитвы витр, которая совершается «между обязательной ночной молитвой (иша) и рассветной молитвой». Иными словами, срок молитвы витр наступает после окончания обязательной ночной молитвы (иша). Поэтому если человек совершил обязательную ночную молитву (иша), то наступило время витра, даже если он объединил ночную (иша) и закатную (магриб) молитвы, перенеся ночную молитву на время закатной молитвы. Что касается истечения срока молитвы витр, то он наступает с первыми проблесками зари. Поэтому как только забрезжил рассвет, срок молитвы витр истёк, но если человек в это время совершает витр, то ему следует довести её до конца. Затем ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Разве это был не Абу Басра аль-Гифари?», т. е. тем сподвижником, который сообщил ‘Амру ибн аль-‘Асу этот хадис, был Абу Басра аль-Гифари (да будет доволен им Аллах). Абу Тамим сказал: «Я сидел вместе с Абу Зарром. И тут Абу Зарр взял меня за руку, и мы отправились к Абу Басре. Мы повстречали его около двери, которая примыкает к дому ‘Амра ибн аль-‘Аса». То есть, после того, как они оба услышали это сообщение о Посланнике Аллаха, они захотели убедиться в его достоверности и отправились к Абу Басре (да будет доволен им Аллах). Когда они пришли к Абу Басре (да будет доволен им Аллах), Абу Зарр спросил его о достоверности того, что ему сообщили от Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Тот ответил: «Да». Он спросил: «Ты действительно слышал это?» Он ответил: «Да». Он снова спросил: «Ты действительно слышал это?» Он ответил: «Да». Иными словами, Абу Басра подтвердил им, что хадис «Поистине, Великий и Всемогущий Аллах добавил вам одну молитву...» является достоверным.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الفارسية