القيوم
كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عَنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: «إذا اسْتَأذَنَت أَحَدَكُم امرَأَتُه إلى المسجِد فَلا يَمنَعهَا، قال: فقال بلال بن عبد الله: والله لَنَمنَعُهُنَّ، قال: فَأَقبَلَ عليه عبد الله، فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا، ما سَمِعتُه سَبَّهُ مِثلَهُ قَطُّ، وقال: أُخبِرُك عن رسول الله ﷺ وتقول: والله لَنَمنَعُهُنَّ؟». وفي لفظ: «لا تَمنَعُوا إِمَاء الله مسَاجِد الله...».
[صحيح.] - [الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: متفق عليها.]
شرح الحديث :
رَوى ابن عمررضي الله عنهما أنَّ النبي ﷺ قال: إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها؛ لئلا يحرمها فضيلة الجماعة في المسجد، وفيه بيان حكم خروج المرأة إلى المسجد للصلاة، وأنه جائز، وكان أحد أبناء عبد الله بن عمر حاضرا حين حدث بهذا الحديث، وكان قد رأى الزمان قد تغير عن زمن النبي ﷺ بتوسُّع النساء في الزينة، فحملته الغيرة على صون النساء، على أن قال- من غير قصد الاعتراض على المشرِّع-: والله لنمنعهن، ففَهِم أبُوه من كلامه أنه يعترض- برده هذا- على سنَّة النبي ﷺ فحمله الغضب لله ورسوله، على أن سبَّه سبًّا شديدًا. وقال: أخبرك عن رسول الله ﷺ، وتقول: والله لنمنعهن؟
معاني الكلمات :
| اسْتَأذَنَت | طلبت الإذن والسماح. |
| امْرَأَتُهُ | زوجته، ويدخل في ذلك: كل امرأة له عليها ولاية. |
| إلى المَسجِدِ | الخروج إليه للصلاة ونحوها. |
| فَأَقْبَلَ عَلَيهِ عَبْد اللَّه | اتَّجه إليه ليقابله بالكلام. |
| فَسَبَّهُ | سبَّ بلالا، أي: شتمه وعابه. |
| سَبّاً سَيِّئاً | شديدًا يسوء من وُجِّه إليه. |
| قَطُّ | ما سمعته سبه مثله فيما مضى من الزمان. |
| أُخْبِرُكَ | أحدِّثك والغرض منها ومما بعدها: الإنكار. |
| إِمَاء الله | مملوكاته. |
فوائد من الحديث :
- استحباب الإذن للمرأة بالصلاة في المسجد إذا طلبت ذلك، مع عدم الزينة والأمن من الفتنة، كما صحَّت بذلك الأحاديث.
- جواز منع الرجل للمرأة من الخروج لغير المسجد.
- شِدَّة الإنكار على من اعترض على سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-.
- غيرة عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- على السنَّة، وشِدَّة تعظيمه للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
- تأديب الرجل ابنه وإن كان كبيرا.
- تأديب العالم المتعلم إذا تكلم بما لا ينبغي.
- ينبغي لمن أراد أن يوجه كلام الشارع إلى معنى يراه، أن يكون ذلك بأدب واحترام، وحسن توجيه.
- ثبوت ولاية الرجل على المرأة ورعايته لها.
المراجع :
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، ط10، مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426هـ.تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام، لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426هـ.
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، ط2، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت، مؤسسة قرطبة، 1408 هـ.
صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1423هـ.