الملك
كلمة (المَلِك) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعِل) وهي مشتقة من...
عن ابن عمررضي الله عنهما مرفوعاً: «إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله، فله أجره مرتين». عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعاً: «المملوك الذي يحسن عبادة ربه، ويُؤدي إلى سيده الذي عليه من الحق، والنصيحة، والطاعة، له أجران».
[صحيح.] - [حديث ابن عمر رضي الله عنه متفق عليه. حديث أبي موسى رضي الله عنه رواه البخاري.]
شرح الحديث :
في هذا الحديث بيان فضل الله على العبد الذي يُؤدي حق ربه بفعل الطاعات، وحق سيده بخدمته ورعاية مصالحه، وأنَّه ينال بذلك الأجر مرتين.
معاني الكلمات :
| العبد | المملوك ذكراً كان أو أنثى. |
| نصح لسيده | قام بخدمته قدر طاقته وحسب استطاعته. |
| وأحسن عبادة الله | جاء بها مستوفية للأركان والشروط والآداب. |
| فله أجره مرتين | لقيامه بعبادة ربه وبخدمة سيده. |
| يؤدي | يُعطي. |
| الذي عليه | ما وجب عليه. |
| الطاعة | أي: في غير معصية الله -عز وجل-. |
فوائد من الحديث :
- فضل المملوك الذي يُؤدي حق الله وحق مواليه.
- أنَّ العبد راعٍ في مال سيده وهو مسؤول عن رعيته.
- صلاح العبد يكون بإحسان العبادة والنصح للسيد.
المراجع :
صحيح البخاري، عناية محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ.صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت.
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين, مؤسسة الرسالة, الطبعة الرابعة عشرة, 1407ه.
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد بن علان الصديقي, تحقيق خليل مأمون شيحا-دار المعرفة-بيروت-الطبعة الرابعة1425ه.
كنوز رياض الصالحين بإشراف حمد العمار, دار كنوز إشبيليا, الطبعة الأولى,1430ه.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي, دار ابن الجوزي.
الطبعة الأولى1418ه.