عن الشعبي قال: قال علي رضي الله عنه: «أَيُّمَا امرأة نكحت وبها بَرَصٌ, أو جُنُونٌ, أو جُذَامٌ, أو قَرَنٌ فزوجها بالخيار ما لم يَمَسَّهَا، إن شاء أمسك، وإن شاء طلق، وإن مَسَّهَا فلها المَهْرُ بما اسْتَحَلَّ من فرجها».
[لم أجد حكمًا عليه في كتب الشيخ الألباني، وإسناده منقطع فهو ضعيف.] - [رواه سعيد بن منصور وعبد الرزاق والبيهقي موقوفًا على علي رضي الله عنه.]
شرح الحديث :
في هذا الأثر بيان أن البَرَص والجنون والجُذام والقَرَن عيوب يفسخ بها النكاح، لأنها عيوب تمنع من دوام العشرة بين الرجل وأهله، ولا يستطيع جماعها بسببها، وأن خيار الفسخ راجع للزوج إن شاء أمسك أو طلَّق، ويرجع له المهر إلا أن يكون قد دخل بها وجامعها؛ فلا مهر له.
معاني الكلمات :
برص |
هو بياضٌ في الجسد يكون من أثر علَّة. |
جنون |
زوال العقل أو فساده. |
جذام |
علَّة تتآكل منها الأعضاء وتتساقط، وهو من الأمراض المُعدية. |
قَرَنٌ |
هو ورمٌ مدور، يخرج من رحم المرأة، فيكون بين مسلكيها يمنع الجِمَاع أو كماله. |
يمسها |
كنايةٌ عن الجماع واستمتاعه بها. |
فوائد من الحديث :
-
صحة عقد النكاح، مع وجود العيب في أحد الزوجين، ولو لم يعلم عنه الزوج الآخر، ذلك أنَّ العيب لا يعود على أصل العقد، ولا على شرط من شروط صحته، ولكن يثبت معه الخيار.
-
إثبات خيار العيب للزوج الذي لم يعلم بعيب صاحبه إلاَّ بعد العقد، ولم يرض به، فيثبت له حق فسخ النكاح.
-
الفسخ إن كان قبل الدخول فلا مهر للزوجة المعيبة، ولا متعة لها.
-
فيه بيان أنواع من العيوب هي: البرص، والجذام، والجنون.
-
وألحق بها العلماء العيوب المنفرة من العشرة بين الزوجين كالقروح السيالة والروائح المستديمة..
-
أنَّ العيب إذا لم يعلم به إلاَّ بعد الدخول أو الخلوة، فإنَّ لها الصداق.
المراجع :
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، للساعاتي.
الناشر: دار إحياء التراث العربي.
الطبعة: الثانية.
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام.
مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة.
الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر.
دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م - سنن سعيد بن منصور، المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي.
الناشر: الدار السلفية – الهند.
الطبعة: الأولى، 1403هـ -1982م السنن الكبرى للبيهقي - المحقق: محمد عبد القادر عطا- دار الكتب العلمية، بيروت – لبنات الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل /عبد العزيز بن مرزوق الطّريفي- مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م.
مفردات ذات علاقة :
ترجمة هذا الحديث
متوفرة باللغات التالية