شرح حديث Zaista je veličina nagrade prema veličini iskušenja, zato Allah Uzvišeni, kada zavoli neke...

Enes b. Malik, radijallahu 'anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Zaista je veličina nagrade prema veličini iskušenja, zato Allah Uzvišeni, kada zavoli neke ljude, postavi ih na razne kušnje, pa ko bude zadovoljan time, Allah bit će zadovoljan njime, a ko se srdi zbog toga, njemu pripada Allahova srdžba.“

شرح الحديث :

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nam kazuje da vjernika pogađaju određene nedaće kako njega samog, tako i njegov imetak i sl., i da će Allah tog vjernika nagraditi ako se strpi na tim nedaćama. Sve što je veća nedaća, veća je i nagrada za tu nedaću. Potom je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio da su nedaće znak Allahove ljubavi prema vjerniku i da će se Allahova odredba sprovesti, u šta nema sumnje. Međutim, onoga ko se strpi i bude zadovoljan, Allah će nagraditi tako što će njime biti zadovoljan, a to je dovoljna nagrada. A onoga ko se naljuti i prezire Allahovu odredbu, Allah će kazniti Svojom srdžom, a to mu je dovoljna kazna.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحفي

الملك

العفو

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الحفي

الملك

العفو

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية