التواب
التوبةُ هي الرجوع عن الذَّنب، و(التَّوَّاب) اسمٌ من أسماء الله...
Са‘д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Один бедуин пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Научи меня словам, которые я говорил бы”. Он сказал: “Говори: ‹Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Аллах Велик, несравнимо более велик, чем всё остальное! И премногая хвала Аллаху! И пречист Аллах, Господь миров, и нет способности изменить что-либо и силы для этого, кроме как от Аллаха Могущественного, Мудрого (Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху Аллаху акбару кабиран ва-ль-хамду ли-Лляхи касиран ва субхана-Ллахи рабби-ль-‘алямина ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи-ль-‘азизи-ль-хаким)›”. Он сказал: “Это для Господа моего, а что для меня?” Он ответил: “Говори: ‹О Аллах, прости меня, помилуй меня, веди меня прямым путём и даруй мне удел (Аллахумма-гфир-ли ва-рхам-ни ва-хди-ни ва-рзук-ни)›”».
Некий бедуин пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «Научи меня словам», то есть словам поминания Аллаха «которые я говорил бы», то есть повторял бы в любое время. Он сказал: мол, говори: «Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей». Он начал со свидетельства единобожия, означающего, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха. «Аллах Велик, несравнимо более велик, чем всё остальное!» Это подчёркивание и подтверждение величия Аллаха. «И премногая хвала Аллаху!» «И пречист Аллах, Господь миров», то есть всех творений, «и нет способности изменить что-либо и силы для этого, кроме как от Аллаха Могущественного, Мудрого». Бедуин же сказал: мол, эти слова — для Господа моего. То есть их цель — поминание Всевышнего и возвеличивание Его. «А что же для меня?» — спросил он. То есть с какой мольбой мне обращаться к Аллаху за самого себя? Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил, что ему следует говорить: «О Аллах, прости меня», то есть сотри запись о моих скверных делах, «помилуй меня», то есть помоги мне проявлять покорность Тебе в движении и в покое, «веди меня прямым путём», то есть направь меня к наилучшему «и даруй мне удел», то есть дозволенное имущество, здоровье и всякое благо.