الطيب
كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...
`Ali (qu'Allah l'agrée) relate : " Alors que nous assistions à un enterrement à Baqî` Al-Gharqad, le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) vint et s'assit. Nous nous assîmes autour de lui et, alors qu'il tenait un bâton, il baissa la tête et se mit à taper le sol avec le bout de son bâton, avant de dire : " Chacun d'entre vous à dores et déjà sa place écrite, au paradis ou en enfer ". Ils dirent : Ô, messager d'Allah ! Ne devrions-nous pas nous reposer sur ce qui est écrit ? " Il dit : " Oeuvrez donc ! Chacun sera mené vers ce pour quoi il fut créé...", puis il évoqua le reste du récit de la tradition prophétique.
Les compagnons assistaient à l'enterrement de l'un des leurs au cimetière des habitants de Médine, quand le prophète (sur lui la paix et le salut) vint s'asseoir au milieu d'eux. Alors qu'il tenait un bâton, il baissa la tête vers le sol, comme s'il était soucieux et pensif, et se mit à tapoter le sol avec son bâton. Il dit alors : "Allah a écrit le destin des gens et a écrit leurs places au paradis et en enfer". En entendant ces mots de la bouche du prophète (sur lui la paix et le salut), ils dirent : "si tout est déjà prédestiné, si le malheureux sera forcément malheureux, si le bienheureux sera forcément bienheureux, si celui qui doit entrer au paradis ou en enfer y entrera forcément, ne délaisserons-nous pas d'oeuvrer ? Quel intérêt à oeuvrer, si tout est déjà écrit et prédestiné ?" Il leur répondit : "oeuvrez et ne vous reposez pas sur le bien ou le mal qu'Allah a prédestiné. Oeuvrez plutôt en fonction de ce qui vous a été ordonné et délaissez ce qui vous a été interdit. En effet, on n'accède au paradis que par des oeuvres et on entre en enfer que par des oeuvres. N'entrera en enfer que celui qui a accompli les oeuvres des gens de l'enfer et n'entrera au paradis que celui qui a accompli les oeuvres des gens du paradis. Chacun sera mené vers ce pour quoi il a été créé, que ce soit le bien ou le mal. Celui qui fait partie des bienheureux, Allah lui facilite d'accomplir les oeuvres des bienheureux et celui qui fait partie des malheureux, Allah lui facilite d'accomplir les oeuvres des malheureux".