البحث

عبارات مقترحة:

الحسيب

 (الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...

الفتاح

كلمة (الفتّاح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من الفعل...

العظيم

كلمة (عظيم) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وتعني اتصاف الشيء...

Масрук передаёт: «Я полулежал в доме Аиши, и она сказала: “О Абу ‘Аиша, есть три вещи: кто говорит хоть одну из них, тот возводит великий навет на Аллаха”. Я спросил: “Что же это?” Она сказала: “Кто утверждает, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) видел Господа своего, тот возводит на Аллаха великий навет”». Он сказал: «До этого я полулежал, но потом сел и сказал: “О мать верующих, дай мне отсрочку и не торопи меня. Разве Всемогущий и Великий Аллах не сказал: ‹Он видел его на ясном горизонте› (81: 23)? И: ‹Он уже видел его другое нисхождение› (53: 13)?”. Она сказала: “Я была первой из этой общины, кто спросил об этом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: ‹Это Джибриль. Я видел его в том облике, в котором он был сотворён, только эти два раза. Я видел, как он спускается с неба, закрывая своим великим образом пространство между небо и землёй›”. И она сказала: “Разве не слышал ты, что Аллах сказал: ‹Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный [или Добрый], Сведущий› (6: 103)? И разве ты не слышал, что Аллах сказал: ‹Человек не достоин того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как посредством откровения или через завесу. Или же Он отправляет посланца, который с Его позволения внушает посредством откровения то, что Он желает. Поистине, Он — Возвышенный, Мудрый› (42: 51)?” И она сказала: “И кто утверждает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) скрыл что-то из Книги Аллаха, тот возводит на Аллаха великий навет. Ведь Аллах сказал: ‹О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от твоего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не донесёшь Его послания› (5: 67)”. Она сказала: “И кто утверждает, что он сообщает о том, что будет завтра, тот возводит великий навет на Аллаха. Ведь Аллах сказал: ‹Скажи: ‘Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенного, кроме Аллаха’›” (27: 65)».

شرح الحديث :

Благородный последователь сподвижников Масрук как-то полулежал в доме матери верующих Аиши (да будет доволен ею Аллах), и она сказала ему: «Есть три вещи: кто говорит хоть одну из них, тот возводит великую ложь на Аллаха». Он спросил её, что же это за вещи, и она ответила, назвав первую из них: «Кто утверждает, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) видел своего Господа, тот возводит великую ложь на Аллаха». Масрук до этого полулежал, а тут он сел и сказал ей: «Как же ты говоришь, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не видел Господа своего, когда Всевышний Аллах сказал: “Он видел его на ясном горизонте” (81: 23). И: “Он уже видел его другое нисхождение” (53: 13)?» И она сообщила ему, что она была первой, кто спросил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) об этих двух аятах, и он сообщил ей, что он видел Джибриля (мир ему), причём он видел его в его истинном облике всего два раза. Один раз он видел его на земле в той стороне, где восходит солнце, там, где всё кажется ясным и явным, а второй раз он видел его в верхних пределах Рая: он видел, как Джибриль (мир ему) спускается с неба, заполнив собой пространство между небом и землёй. Затем ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) привела в качестве доказательства того, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не видел Аллаха, слова Всевышнего: «Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный [или Добрый], Сведущий» (6: 103). А также слова Всевышнего: «Человек не достоин того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как посредством откровения или через завесу. Или же Он отправляет посланца, который с Его позволения внушает посредством откровения то, что Он желает. Поистине, Он — Возвышенный, Мудрый» (42: 51). Вторая из этих вещей: «Кто утверждал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) скрыл что-то из Корана, тот возводит на Аллаха великую ложь». Ведь Аллах сказал: «О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от твоего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не донесёшь Его послания» (5: 67). Третья вещь: «И кто утверждает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщает о каких-то грядущих событиях от себя, а не из внушаемого ему Откровения, тот возводит великую ложь на Аллаха». Ведь Аллах сказал: «Скажи: “Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенного, кроме Аллаха”» (27: 65).


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية