المعنى الاصطلاحي :

Группы, избравшие науку каляма и её философские правила в качестве методологии для аргументации в вопросах вероучения.

الشرح المختصر :

أَهْلُ الْكَلامِ (приверженцы каляма) - название, употребление которого стало широко известным в отношении многих групп в этой мусульманской общине, которые установили рационалистические методы и философские теории для доказательства вопросов вероучения и возражения своим оппонентам, отказавшись от того, с чем пришла Книга Аллаха и Сунна. Под "наукой каляма" понимается наука, в обосновании убеждений основывающаяся на рациональных и философских доказательствах. Приверженцы каляма появились в конце эпохи последователей в Басре, их стали называть "ахль аль-калям" по причине того, что первым расхождением, произошедшим в религии, было расхождение в отношении Речи (арабск. калям) Всевышнего Аллаха - сотворена она или нет. Люди стали разговаривать об этом и углубляться в рассуждения по этому поводу, и тех, кто стал заниматься этим и стали называть "ахль аль-калям". Также говорят, что это название возникло по причине того, что они стали слишком много говорить (арабск. калям), углубляться и спорить в вопросах вероучения, таких как атрибуты, Воскрешение и других, не имея основы из Корана и Сунны. Приверженцы каляма не находятся на одном уровне, и в это понятие входит множество различных групп, каждая из которых ведёт происхождение от своего основателя, например, джахмиты, му"тазилиты, ашариты и другие. Приверженцы каляма в своём развитии прошли ряд следующих периодов: Первый: этап влияния философских терминов и законов логики, когда были переведены книги по греческой философии; Второй: этап, на котором ашариты в противостоянии с му"тазилитами погрузились в калям, данный период отличается установлением правил науки каляма и её предпосылок, в которых нуждается тот, кто изучает эту науку, например, доказательства "аль-джаухар" (тела) и "аль-а"радъ" (акциденции). Третий: данный этап отличался обсуждением слов философов и включения этого в науку каляма, а также использования аристотелевской логики в предпосылках науки каляма, и изучения её доказательств и доводов.