المعنى الاصطلاحي :

---

طَلَبُ الشّارِعِ لِلفِعْلِ طَلَباً غَيْرَ جازِمٍ.

الشرح المختصر :

---

الاسْتِحبابُ: هو طَلَبُ الشّارِعِ -وهو اللهُ سُبْحانَهُ وتعالى- مِن المُكلَّف إيْقاعَ الفِعْلِ، وأمْرُهُ بِهِ أَمْراً غَيْرَ جازمٍ؛ بحيثُ يُثابُ فاعِلُهُ على وَجْهِ القُرْبَةِ والامْتِثالِ، ولا يَسْتَحِقُّ تارِكُهُ العِقابَ.

التعريف اللغوي :

---

الاسْتِحْبابُ: مَصْدَرُ اسْتَحَبَّ، يَسْتَحِبُّ، يُقال: اسْتَحَبَّ الشَّيءَ: إذا أحَبَّهُ ورَغِبَ فيه، والحُبُّ، هو: الوُدُّ، ونَقِيضُه: البُغْضُ، ومِن معاني الاسْتِحْبابِ: الاسْتِحْسانُ، والإيثارُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الاسْتِحْبابُ: مَصْدَرُ اسْتَحَبَّ، يُقال: اسْتَحَبَّ الشَّيءَ: إذا أحَبَّهُ ورَغِبَ فيه، والحُبُّ، هو: الوُدُّ، ونَقِيضُه: البُغْض.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (اسْتِحْباب) في مواطِنَ عديدة من أبواب الفقهِ ومسائِلِه عند الكلام عن الأُمُورِ المَسْنُونَةِ في أَبوابِ العِباداتِ والـمُعاملاتِ ونحوها. ويَرِدُ إطْلاقُهُ أيْضاً في عِلْمِ أصولِ الفقهِ عند الكلامِ عن الأَحْكامِ التَّكْلِيفِيَّةِ.

جذر الكلمة :

---

حبب

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (1/443) - معجم مقاييس اللغة : (2/26) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/542) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/117) - البناية شرح الهداية : (1/199) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/263) - روضة الطالبين : (1/56) - الـمغني لابن قدامة : (1/81) - شرح تنقيح الفصول : (ص 71) - روضة الناظر وجنة المناظر : (1/126) -

---