التعريف اللغوي

البَيَاتُ: تَدْبِيرُ الشَّيْءِ لَيْلاً، يُقال: بَيَّتَ الأَمْرَ، أيْ: دَبَّرَهُ لَيْلاً، وبَيَّتَ النِّيَّةَ على الأَمْرِ، أيْ: عَزَمَ عَلَيْهِ لَيْلاً، فهِيَ مُبَيَّتَةٌ، وكُلُّ ما فَكَّرْتَ فيه ودَبَّرَتَهُ بِلَيْلٍ فقد بَيَّتَّهُ. وبَيَّتَ العَدُوَّ: إذا قَصَدَهُ وهاجَمَهُ لَيْلاً. والاِسْمُ: البَياتُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (بَيات) في الفِقْهِ في كتاب الدِّيّاتِ عند الكلام على حُكْمِ ضَمانِ دِيَّةِ مَن يُقْتَلُ قبل الدَّعْوَةِ. ويُطْلَقُ في كِتابِ الصِّيامِ، باب: شُرط الصَّوم، عند الكلام على تَبْيِيتِ النِّيَّة، ويُرادُ به: عَقْدُ القَلبِ وعَزْمُهُ على الصِّيامِ مِن اللَّيْلِ مِن غُروبِ الشَّمْسِ إلى طُلوعِ الفَجْرِ. ويُطلَق في كتاب الحجِّ، باب: صِفة الحجِّ، عند الكلام على المَبِيت في مُزدلِفَة، ويُراد به: المُكثُ في مُزدَلِفَة وإن لم يَكن معه نَومٌ.

جذر الكلمة

بيت

المعنى الاصطلاحي

إِتْيانُ العَدُوِّ وقِتالُهُ في اللَّيْلِ مِن غَيْرِ أن يَعْلَمَ.

الشرح المختصر

البَياتُ: هو الإِغارَةُ على الكُفّارِ ومُهاجَمَتُهُم لَيْلاً في حالِ غَفْلَةٍ. والمَقْصُودُ بِالكُفّارِ: همُ الذين بَلَغَتْهُم الدَّعْوَةُ ورَفَضُوها، ولم يَقْبَلُوا دَفْعَ الجِزْيَةِ، ولم يَكُن بَيْنَهُم وبين المُسْلِمينَ عَقْدُ ذِمَّةٍ ولا هُدْنَةٍ.

التعريف اللغوي المختصر

البَياتُ: تَدْبِيرُ الشَّيْءِ لَيْلاً، وكُلُّ ما فَكَّرْتَ فيه ودَبَّرَتَهُ بِلَيْلٍ فقد بَيَّتَّهُ. وبَيَّتَ العَدُوَّ: إذا قَصَدَهُ وهاجَمَهُ لَيْلاً.

المراجع

* مقاييس اللغة : (1/324)
* المحكم والمحيط الأعظم : (9/526)
* العين : (8/138)
* المفردات في غريب القرآن : (ص 64)
* مختار الصحاح : (ص 42)
* لسان العرب : (2/14)
* تاج العروس : (4/463)
* المغرب في ترتيب المعرب : (1/94)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 65)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 313)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 210)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 151)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/429)
* الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : (2/701)
* الـمجموع شرح الـمهذب : (6/289)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/423) -

.
انْظُرْ: بيتوتة
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 218/ 8