الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
تَبِعَةٌ
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
التَّبِعَةُ: ما يَلْحَقُ الأَصْلَ، يُقال: اشْتَرَى البَيْتَ بِكُلِّ تَبِعاتِهِ، أيْ: ما يَلْحَقُ بِهِ، ومِنْهُ سًمِّيَتِ الـحُقُوقُ التي تَتْبَعُ الـشَّخْصَ تَبِعاتٍ. وكُلُّ ما يُطالَبُ بِهِ الشَّخْصُ فهو تَبِعَةٌ. وتأتِي بِمعنى عاقِبَةِ الشَّيْءِ وما يَنْشَأُ عَنْهُ مِنْ أَثَرٍ. ومِنْ مَعانِيها أيضاً: الـمَسْؤُولِيَّةُ، يُقال: أَلْقَى التَّبِعَةَ عَلَيْهِ، أيْ: حَمَّلَهُ الـمَسْؤولِيَّةَ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصْطلَح (تَبِعَة) في الفقه في كتاب الزَّكَاةِ، باب: إِخْراج الزَّكاةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الخُلْع، وفي كتاب البُيوعِ، باب: الكَفالَة، وباب: الوَصِيَّة، وباب: الغَصْب، وغَيْر ذلك من الأبواب. ويُطْلَق في عِلم أُصولِ الفِقْهِ، باب: عَوارِض الأهْلِيَّةِ، ويُراد به: العُهْدَةُ والـمَسْئولِيَّةِ.
جذر الكلمة
تبع
المعنى الاصطلاحي
ما يَتَرَتَّبُ على التَّصَرُّفِ ويَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ حُقُوقٍ.
الشرح المختصر
التَّبِعَةُ: هي كُلُّ ما يَتَرَتَّبُ على التَّصَرُّفِ ويَتَعَلَّقُ بِهِ، سَواءً كانَ التَّصَرُّفُ صَحِيحاً أو باطِلاً، كَمَنْ أَتْلَفَ مالاً لِغَيْرِهِ فإنّهُ يَتَحَمَّلُ تَبِعَةَ تَصَرُّفِهِ، وهو ما يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ ضَمانٍ وغَرامَةٍ ونَحْوِ ذلك.
التعريف اللغوي المختصر
التَّبِعَةُ: ما يَلْحَقُ الأَصْلَ، يُقال: اشْتَرَى البَيْتَ بِكُلِّ تَبِعاتِهِ، أيْ: ما يَلْحَقُ بِهِ، وتأتِي بِمعنى عاقِبَةِ الشَّيْءِ وما يَنْشَأُ عَنْهُ مِنْ أَثَرٍ.
المراجع
* العين : (2/79)
* المحكم والمحيط الأعظم : (2/57)
* الفائق في غريب الحديث والأثر : (1/145)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/468)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/99)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (2/201)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (28/311)
* القاموس الفقهي : (ص 48)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 120) -