المعنى الاصطلاحي :

---

العَصِيْرُ الحامِضُ الطَّعْمِ مِن العِنَبِ والتَّمْرِ ونَحْوِهِما.

التعريف اللغوي :

---

الخَلُّ: ما صارَ حامِضاً مِن عَصِيْرِ العِنَبِ وغَيْرِهِ. سُمِّيَ بِذلكَ؛ لأنَّهُ اخْتَلَّ مِنْهُ طَعْمُ الحَلاوَةِ، يُقال: اخْتَلَّ الشَّيءُ: إذا تَغَيَّرَ واضْطَرَبَ. ومِن معانِيه: الطَّرِيق النَّافِذ بين الرِّمالِ المُتَراكِمَةِ. والجمعُ: خُلُولٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الخَلُّ: ما صارَ حامِضاً مِن عَصِير العِنَبِ وغَيْرِهِ، سُمِّيَ بِذلكَ؛ لأنّه اخْتَلَّ مِنْهُ طَعْمُ الحَلاوَةِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (خَلّ) في الفقْهِ في عِدَّةِ مواطِن، منها: كتاب الطَّهارةِ، باب: شروط الطَّهارةِ، وفي كِتابِ البُيوعِ، باب: الرِّبا، وفي كِتابِ الغَصْبِ، وفي كتابِ النِّكاحِ، باب: الصَّداق، وفي كتاب الجِنايات، باب: حدّ شُربِ الخمْرِ.

جذر الكلمة :

---

خلل

المراجع :

---

العين : (4/139) - مقاييس اللغة : (2/156) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/514) - لسان العرب : (11/211) - تاج العروس : (28/422) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 153) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/84) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (3/232) - معجم لغة الفقهاء : (ص 198) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (19/259) -

---