Širk u vjerovanju da je Allah Tvorac i Gospodar svega (شرك في توحيد الربوبية)

Širk u vjerovanju da je Allah Tvorac i Gospodar svega (شرك في توحيد الربوبية)


العقيدة

المعنى الاصطلاحي :


Izjednačavanje nekog sa Allahom u stvarima koje su posebno vezane za Njega, poput stvaranja i upravljanja, ili pripisivanje nekih od tih stvaralačkih svojstava nekome mimo Njega, poput stvaranja, opskrbljivanja, upravljanja i sl.

الشرح المختصر :


Širk u tevhidr-rububijetu jest kada čovjek smatra da pored Allaha neko drugi upravlja, tj. da Allah nije sam koji vlada i upravlja, odnosno da ima pomagača i sl. Ova vrsta širka nije bila osim kod nekih skupina, a postoje dvije vrste. 1. širk negiranja, koji je najgora vrsta širka, a poznat po njemu bio je faraon kada je kazao: "A ko je taj Gospodar svjetova?" (eš-Šu'ara, 23). On je najpoznatija osoba koja je negirala Tvorca, ali je u svojim prsima bio uvjeren da je Musa, alejhis-selam, govorio istinu kada je pozivao u vjerovanje da je Allah stvoritelj. Također, ovo su smatrali i oni koji su zagovarali prirodnu koincidenciju, kao i materijalistički filozofi eternalisti, koji su govorili: “Postoji samo naš život zemaljski, živimo i umiremo, jedino nas vrijeme uništi." (El-Džasijeh, 24). To su savremeni komunisti i materijalisti, kao i filozofi koji vjeruju u vječnost svijeta, ali da je razum tvorac i da on upravlja svime; 2. vjerovanje da postoji više tvoraca, poput medžusija, pobornika zoroastrizma, koji tvrde da postoje dva tvorca, a to su svjetlo koje stvara dobro i tama koja stvara zlo. U ovo se ubraja i širk kršćana koji vjeruju u Oca, Sina i Duha svetog, kao i nekih obožavaoca kabura koji tvrde da duše evlija imaju moć upravljanja nakon smrti, da ispunjavaju potrebe, uklanjanju nedaće, pomažu onome ko ih doziva i čuvaju one koji kod njih utočište traže. Sve su ovo posebnosti rububijeta.