التعريف اللغوي

اللَّو: اللاّمُ والواوُ كلمةٌ يُتَمَنّى بِها، وهي حَرفٌ من حُروفِ المَعانِي، وأهلُ العَرَبِيَّةِ يقولون: لو يَدُلُّ على امْتِناعِ الشَّيْءِ لامْتِناعِ غَيرِهِ، نحو قولِهِم: لو خَرَجَ زَيْدٌ لَخَرَجْتُ، وهو ضِدّ "إِنْ" التي لِلجَزاءِ؛ لأنّها تُوقِعُ الثّاني مِن أجْلِ وُقوعِ الأوّلِ، فإذا سُمِّي بها زِيدَ فيها واوٌ أخرى، ثم أدْغِمَت وشُدِّدَت، فيُقال: قد أكثَرتَ مِن اللَّوِّ، وتأتي لِمَعانٍ وأغراضٍ أخرى، مِنها: العَرْضُ والطَّلَب والحَضُّ والتَّعلِيلُ.

جذر الكلمة

لو

المعنى الاصطلاحي

حَرْفُ تمنٍّ يدلُّ على امْتِناعِ الفِعْلِ الثّانِي مِن أَجْلِ امْتِناعِ الفِعْلِ الأوَّلِ.

الشرح المختصر

تُستَعْمَل "لو" على عِدَّةِ أوجُهٍ: 1- أن تُستَعمَلَ في الاعتِراضِ على الشَّرعِ، وهذا مُحَرَّمٌ. 2- أن تُستَعْمَلَ في الاعتِراضِ على القَدَرِ، وهذا مُحَرَّمٌ أيضًا. 3- أن تُسْتَعمَل للنَّدم والتَّحَسُّرِ، وهذا مُحَرَّمٌ أيضاً؛ لأنَّ كلَّ شَيْءٍ يَفتَحُ النَّدَمَ عليك فإنَّه مَنهِيٌّ عنه؛ لأنَّ النَّدَمَ يَكْسِبُ النَّفسَ حُزنًا وانقِباضًا. 4- أن تُستَعْمَل في الاحتِجاجِ بِالقَدَر على المَعصِيَة، وهذا باطِلٌ. 5- أن تُستَعمَلَ في التَّمنِّي، وحُكمُه حَسَب الأمْرِ المُتمَنَّى: إن كان خَيْرًا فَخَيْرٌ، وإن كان شَرًّا فَشَرٌّ. 6- أن تُستَعْمَلَ في الخَبَرِ المَحْضِ، وهذا جائِزٌ.

التعريف اللغوي المختصر

اللَّو: اللاّمُ والواوُ كلمةٌ يُتَمَنّى بِها، وهي حَرفٌ من حُروفِ المَعانِي، وأهلُ العَرَبِيَّةِ يقولون: لو يَدُلُّ على امْتِناعِ الشَّيْءِ لامْتِناعِ غَيرِهِ، نحو قولِهِم: لو خَرَجَ زَيْدٌ لَخَرَجْتُ. وتأتي لِمَعانٍ وأغراضٍ أخرى، مِنها: العَرْضُ والطَّلَب والحَضُّ والتَّعلِيلُ.

المراجع

* تهذيب اللغة : (15/298)
* مقاييس اللغة : (5/198)
* جمهرة اللغة : (1/168)
* مشارق الأنوار : (1/366)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/280)
* مختار الصحاح : (ص 286)
* فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 64)
* القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/361)
* القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/361)
* الجديد في شرح كتاب التوحيد : (ص 423)
* إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد : (2/229)
* حاشية كتاب التوحيد : (ص 352) -