المعنى الاصطلاحي :

Succession infinie de choses qui succèdent des précédentes et entrainent les suivantes.

الشرح المختصر :

Le terme « l'enchainement » est une terminologie n'existant pas dans le Coran ou la tradition prophétique ; seuls les termes « la chaine » et « les chaines » sont présents. Le terme « l'enchainement » est un terme ambigu, inventé par les scolastiques et qui signifie de manière générale : « la succession infinie de choses ». Cependant, la signification linguistique du terme n'indique en rien l'infinité, au contraire, on trouve dans la langue arabe des exemples de son utilisation pour des choses qui ne sont pas infinies.L'enchainement est de trois types :Le premier : l'enchainement inconcevable. Il concerne les facteurs, les faiseurs et les causes, de sorte que le faiseur possède un faiseur, et que ce faiseur a lui-même un faiseur, et ainsi de suite sans fin. Ce genre est impossible comme l'atteste l'intellect et l'unanimité des gens raisonnables. Dans cette catégorie, on trouve l'enchainement de la parfaite caractéristique de facteur du facteur, c'est-à-dire : l'évènement a une cause nouvelle (non-éternelle) et cette cause a elle-même une cause nouvelle, etc.Le deuxième : l'enchainement possible. Il concerne l'enchainement des conséquences et des effets consécutifs, de sorte que le deuxième événement dépend de celui qui le précède, qui lui-même dépend de celui qui le précède, etc. Il s'agit donc d'un enchainement des évènements et les savants ont trois avis différents à ce sujet :1- Il est permis sans aucune restriction : il s'agit de l'avis des imams de la tradition et des récits prophétiques et des maîtres de la philosophie. Cependant, les musulmans et toutes les autres communautés, les doués de raison et tous les groupes disent : tout autre qu'Allah est créé, récent et après avoir été inexistant, alors que les philosophes disent que l'univers existe depuis toujours.2- Il n'est pas permis, ni dans le passé ni dans le futur. Il s'agit de l'opinion de Al-Jahm ibn Safwân et de Abû Al-Hudhayl Al-'Allâf. 3- il est permis dans le futur mais pas dans le passé. Il s'agit de l'opinion des partisans de Jahm et de Abû Al-Hudhayl, des Jahmites, des Mu'tazilites, des Asharites et ceux qui sont d'accords avec eux.Le troisième enchainement : l'enchainement obligatoire. Il concerne ce que l'intellect et la religion ont prouvé, telle que la perpétuité des actes Divins et le fait qu'à chaque fois qu'Il accordera un bienfait aux habitants du paradis, Il leur en accordera un autre, et ce, pour l'éternité. De même, les actes d'Allah dans le passé n'ont jamais cessé et tout acte était précédé d'un autre, sans que notre Seigneur n'ait jamais cessé d'être parfait, dans Sa parole, Sa volonté et Ses actes.

التعريف اللغوي المختصر :

L'enchainement, la succession, l'ininterruption et la continuité. As-salsalah : la jonction d'une chose à une autre.