المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
Этот термин не встречается ни в Коране, ни в Сунне. В них встречаются только однокоренные слова «сильсиля и «салясиль. «Тасальсуль — термин, введённый последователями калама и используемый для обозначения бесконечной последовательности, хотя в арабском языке значение этого слова не указывает на бесконечность — как раз наоборот, примеры его употребления в языке предполагают законченность.
Бесконечная последовательность бывает трёх видов. Первый: невозможная. Это бесконечная последовательность влияющих факторов, воздействующих объектов, причин, таким образом, что у каждой причины есть своя причина, и так без конца. Эта бесконечная последовательность ложна, что признаётся разумом и относительно чего согласны здравомыслящие. Сюда относится утверждение о том, что воздействующий должен быть непременно сам объектом чьего-то воздействия. В качестве примера можно привести утверждение о том, что у каждой причины обязательно должна быть своя причина. Второй: возможная. Это бесконечная последовательность объектов воздействия и следствий, таким образом, что некоторое явление является следствием предыдущего, а то — следствием предыдущего и так далее. Это последовательность явлений, относительно которой учёные разошлись во мнениях. Существует три мнения по этому вопросу. 1 — Такая последовательность возможна без каких-либо ограничений. Это мнение имамов Сунны и хадисов, а также известных философов, с той разницей, что мусульмане и представители других религий сказали, что к упомянутым явлениям (хадис) относится всё сотворённое, появившееся после небытия, то есть всё, кроме Аллаха, тогда как философы утверждают, что мир существовал изначально. 2 — Такая последовательность невозможна ни в прошлом, ни в будущем. Это мнение Джахма ибн Сафвана и Абу аль-Хузайля аль-Алляфа. 3 — Такая последовательность невозможна в прошлом, но возможна в будущем. Это мнение большинства последователей Джахма и Абу аль-Хузайля из числа джахмитов, му‘тазилитов, аш‘аритов и им подобных. Третий: обязательная. Это постоянство действий Господа, не имеющее конца, на которое указывают разум и Шариат. Всякий раз, когда какое-то из наслаждений обитателей Рая будет заканчиваться, Всевышний Аллах будет создавать новое, и так до бесконечности. Так же и извечная последовательность действий Всевышнего, таким образом, что каждому действию предшествовало другое. Ибо наш Господь никогда не был лишённым Своего совершенства — Своих слов, воли и действий.
Последовательность, следование друг за другом, связанность, продолжение. «Тасальсаля означает «следовать друг за другом связанно и упорядоченно. «Сальсаля означает «связанность чего-то с чем-то. Бесконечный ряд следствий.
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".