القهار
كلمة (القهّار) في اللغة صيغة مبالغة من القهر، ومعناه الإجبار،...
L'association de deux individus ou plus afin d'atteindre un but précis en fonction de leurs moyens.
L'entraide est une nécessité de la vie à laquelle nul n'échappe. Elle se scinde en deux : Premièrement : l'entraide au bien et à la piété. C'est une entraide dans l'obéissance à Allah et l'obéissance à Son messager -paix et salut sur lui-, et le délaissement des désobéissances sous toutes leurs formes telles que le polythéisme, les innovations et la perversité. Il y a quatre genres de personnes au regard de l'entraide au bien : ceux qui aident et qui demandent de l'aide ; ce sont les plus justes personnes. Ceux qui n'aident pas et ne demandent pas d'aide ; ce sont les blâmables. Ceux qui demandent de l'aide mais n'aident pas ; ce sont les minables dont la nature est mauvaise. Ceux qui aident mais ne demandent pas d'aide et ce sont les nobles. Deuxièmement : l'entraide dans le mal et l'agression telle que le meurtre, le vol, l'injustice, etc. Parmi les fruits de l'entraide au bien : 1- il prouve la perfection de la foi. 2- il permet à chacun de tirer profit de l'expérience et des connaissances d'autrui dans tous les aspects de la vie. 3- c’est une des causes attirant l'Amour d'Allah et Sa satisfaction. 4- cela facilite la réalisation d’œuvres titanesques qu'une seule personne ne pourrait faire. 5- cela fortifie la fraternité Islamique, la mansuétude, l'empathie et la collaboration. 6- cela fait disparaitre beaucoup de comportements abjects telles que la jalousie, la haine, l'égoïsme, le narcissisme, l'ostentation, etc.
L'assistance des uns envers les autres. L'aide : celui dont l'aide est bienfaisante ou nombreuse. L'origine du mot en Arabe signifie le soutien et le fait de porter assistance. L'entraide signifie également l'épaulement et prêter secours.