التَّنْفِيلُ

التَّنْفِيلُ


الفقه أصول الفقه
إعطاء الإمام الفارس من الغنائم فوق سهمه لمسوِّغ يدعو إلى ذلك . ومن شواهده حديث ابن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهمَا - قال : "بعثَ النبي سرية قِبَل نَجْد، فكنت فيها، فبلغت سهامنا اثني عشر بعيراً، ونُفِّلْنا بعيراً بعيراً، فرجعنا بثلاثة عشر بعيراً ." البخاري : 4083.
انظر : حاشية ابن عابدين، 4/152، الذخيرة للقرافي، 2/270، مغني المحتاج للشربيني، 3/102.

المعنى الاصطلاحي :


إِعْطاءُ المُحارِبِ شَيْئًا زائِدًا على سَهْمِهِ مِن الغَنِيمَةِ.

الشرح المختصر :


التَّنْفِيلُ: هو أن يُعْطِيَ الإِمامُ أو أَمِيرُ الجَيْشِ لِلْجُنودِ زِيادَةً على نَصِيبِهِم مِن الغَنِيمَةِ لِمَن يُظْهِرُ شَجاعَةً زائِدَةً، أو إِضْرارًا بِالعَدُوِّ، ولِلتَّنْفِيلِ ثَلاثُ صُوَرٍ: 1- أن يَبْعَثَ الإِمامُ أمامَ الجَيْشِ سَرِيَّةً تُغِيرُ على العَدُوِّ، ويَجْعَلونَ لَهُم شَيْئاً مِمّا يَغْنَمونَ كالرُّبُعِ في الرَّوْحَةِ، والثُّلُثِ في الرَّجْعَةِ. 2- أن يُنَفِّلَ الإِمامُ أو الأَمِيرُ بعض أفْرادِ الجَيْشِ لِما أَظْهَرَهُ في القِتالِ مِن شَجاعَةٍ ونحْوِ ذلك. 3- أن يَقولَ الإمامُ: مَن قامَ بِعَمَلٍ مُعَيَّنٍ فَلَهُ كَذا وكَذا، كَهَدْمِ سُورٍ لِلأعْداءِ، أو نَقْبِ جِدارٍ لهم، ونحْوِ ذلك.

التعريف اللغوي :


التَّنْفِيلُ: التَّفْضِيلُ والزِّيادَةُ، يُقال: نَفَّلَ فُلانٌ على فُلانٍ، أيْ: فَضَّلَهُ على غَيْرِهِ. ويأْتي بِمعنى إِعْطاءِ النَّفَلِ، وهو: الغَنِيمَةُ، يُقال: نَفَّلَهُ، أيْ: أعْطاهُ النَّفَلَ. ونَفَلَ الإِمامُ الجُنْدَ: إذا جَعَلَ لَهُم ما غَنِمُوا.

التعريف اللغوي المختصر :


التَّنْفِيلُ: التَّفْضِيلُ والزِّيادَةُ، ويأْتي بِمعنى إِعْطاءِ النَّفَلِ، وهو: الغَنِيمَةُ.

جذر الكلمة :


نفل

المراجع :


مقاييس اللغة : (4/455) - تهذيب اللغة : (15/256) - جمهرة اللغة : (2/971) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/99) - مختار الصحاح : (ص 317) - لسان العرب : (11/671) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 239) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 473) - دستور العلماء : (1/244) - معجم لغة الفقهاء : (ص 148) - القاموس الفقهي : (ص 358) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (14/74) - حاشية ابن عابدين : (3/238) - روضة الطالبين : (6/369) - الـمغني لابن قدامة : (8/379) -