المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
الأَخْذُ: تَناوُلُ الشَّيْءِ والحُصولُ عليه، يُقال: أَخَذْتُ الشَّيْءَ، آخُذُهُ، أَخْذًا: إذا تَناوَلْتَهُ وحَصَلْتَ عليه، وضِدُّه: العَطاءُ والتَّسْلِيمُ. وأَصْلُه: حِيازَةُ الشَّيْءِ وجَمْعُهُ، تَقول: أَخَذَ المالَ، أي: جَمَعَهُ وحازَهُ لِنَفْسِهِ، فهو آخِذٌ، والمالُ مَأْخُوذٌ، ومِن معانِيهِ: القَبُولُ، كَقَولِهم: أَخَذَ بِالشَّيْءِ: إذا قَبِلَهُ. ومِنْها: المَنْعُ، كَقَوْلِهم: أَخَذَ على يَدِهِ: إذا مَنَعَهُ، ومِن مَعانِيه أيضًا: الشُّرُوعُ والبَدْءُ والقَبْضُ والالْتِزامُ والإِمْساكُ والتَّلَقِّي والمُجازاةُ.
يَرِد مُصْطلَح (أَخْذ) في الفقه في عِدَّةِ مَواطِنَ، مِنْها: كتاب الزَّكاة، باب: شُروط إخراج الزَّكاة، وباب: خِيار العَيْبِ، وكتاب اللُّقَطَةِ والرَّهْنِ والوَدِيعَةِ والصُّلِحِ والشُّفْعَةِ والمَوارِيثِ، وفي كتاب الجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنيمَةِ، وكتاب النّكاحِ، باب: الصَّداق، وكتاب الحُدودِ، باب الدِّيات، وغَيْر ذلك مِن الأَبْوابِ. ويُطْلَق في كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضوءِ، وباب: آداب الاسْتِنْجاءِ، وكتاب الصَّلاة، باب: الأَذان، ويُراد بِه: تَناوُلُ الشَّيْءِ وإِمْساكُهُ. ويُطلَق في كتاب الصَّلاةِ، باب: خُطْبَة الجُمُعَةِ، وكتاب الحَجِّ، باب: صِفَة الحَجِّ، ويُراد به: الشُّرُوعُ في الشَّيْءِ والانْطِلاقُ فيه. وفي كتاب الطَّهارَةِ، باب: سُنَن الفِطْرَةِ، وكتاب الحَجِّ، باب: مَحْظُورات الإِحْرامِ، ويُراد به: الإِزالَةُ والقَطْعُ مِن الشَّيْءِ. وفي كتاب الجِهادِ، باب: حُكْم الأسْرَى، ويُراد بِه: الأَسْرُ والحَبْسُ. وفي كتاب القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، ويُراد بِه: العُقُوبَةُ والتَّعْزِيرُ.
أَخَذَ
حِيازَةُ الشَّيْءِ والحُصُولُ عَلَيْهِ.
الأَخْذُ: قَبْضُ الشَيْءِ والاِسْتِيلاءُ عليه، وهو قِسْمانِ: 1- أَخْذٌ بِحَقٍّ، كَأَخْذِ الثَّمَنِ مُقابِلَ السِّلْعَةِ، وأَخْذِ المَهْرِ مُقابِلَ النِّكاحِ. 2- أَخْذٌ بِغَيْرِ حَقٍّ، كالسَّرِقَةِ والغَصْبِ ونَحْوِ ذلك.
الأَخْذُ: تَناوُلُ الشَّيْءِ والحُصولُ عليه، وضِدُّه: العَطاءُ والتَّسْلِيمُ، وأَصْلُه: حِيازَةُ الشَّيْءِ وجَمْعُهُ.
التَّحَمُّل.
* تهذيب اللغة : (7/216)
* مقاييس اللغة : (1/69)
* مختار الصحاح : (ص 14)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 43)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/104)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/232)
* لسان العرب : (3/472)
* تاج العروس : (9/363) -