المعنى الاصطلاحي :

---

السّائِلُ الأَحْمَرُ الذي يَجْرِي في عُروقِ الإِنْسانِ والحَيَوانِ.

الشرح المختصر :

---

الدَّمُ مِن السَّوائِلِ الضَّرُورِيَةِ لِلْحَياةِ التي أَنْعَمَ اللهُ تعالى بِها على عِبادِهِ، ويَتَكَوَّن مِن كُرَيّاتٍ حَمْراءَ وكُرَيّاتٍ بَيْضاءَ، ووَظِيفَتُهُ نَقْلُ المَوادِ الغِذائِيَّةِ والأُكْسُجِينِ والفَضَلاتِ، ويُشَكِّلُ نسبةَ ثمانيةٍ بِالمائَةِ مِن جِسْمِ الإنْسانِ. ويَنْقَسِمُ دَمُ الحَيَوانِ إلى قِسْمَيْنِ: 1- دَمُ الحَيَوانِ ذي النَّفْسِ السَّائِلَةِ، وهذا مِنْهُ المَسْفوحُ، أي: الذي يَخْرُجُ بِقُوَّةٍ، ومِنْهُ غَيْرُ المَسْفوحِ. 2- دَمُ الحَيَوانِ الذي لا نَفْسَ لَهُ سائِلَةٍ، كَدَمِ السَّمَكِ ونَحْوِهِ.

التعريف اللغوي :

---

الدَّمُ: السّائِلُ الأَحْمَرُ الذي يَجْرِي في عُروقِ الإِنْسانِ والحَيَوانِ، وبِهِ تَقومُ الحَياةُ، أَصْلُه: دَمَيٌ، يُقال: دَمِيَ الشَّيءُ، يَدْمَى، دَمًا، ودُمِيًّا: إذا تَلَوَّثَ بالدَّمِ، فهو دَمٍ، وقِيلَ: أَصْلُهُ واوٌ، ولهذا يُقال: دَمَوانِ. والقِطْعَةُ مِنْها: دَمَةٌ واحدةٌ، وجَمْعُهُ: دِماءٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الدَّمُ: السّائِلُ الأَحْمَرُ الذي يَجْرِي في عُروقِ الإِنْسانِ والحَيَوانِ، وعَلَيْهِ تَقومُ الحَياةُ. أَصْلُه: دَمَيٌ، يُقال: دَمِيَ الشَّيءُ، يَدْمَى، دَماً، ودُمِيّاً: إذا تَلَوَّثَ بالدَّمِ، فهو دَمٍ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (دَم) في الفقه في عِدَّة أبوابٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: نَواقِض الوُضوءِ، وباب: الحَيْض والنِّفاسِ، وفي كتاب الصَّلاةِ، باب: شُروط الصَّلاةِ، وفي كتاب الصِّيامِ، باب: مُفْسِدات الصَّوْمِ، وفي كتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يَحْرُمُ أَكْلُهُ، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: شُروط الصَّيْدِ. ويُطْلَق في كتاب الحَجِّ، باب: مَحْظورات الإِحْرامِ، وباب: واجِبات الحَجِّ والعُمْرَةِ، ويُراد بِه: ما يُذْبَحُ مِن بَهِيمَةِ الأَنْعامِ، كَقَوْلِهِم: يَلْزَمُهُ دَمٌ، أي: ذَبِيحَةٌ. ويُطْلَقُ في كتاب الجِناياتِ، ويُراد بِه: القِصاصُ، كَقَوْلِهِم: أَصْحابُ الدَّمِ، أي: القِصاص.

جذر الكلمة :

---

دمي

المراجع :

---

العين : (9/89) - تهذيب اللغة : (14/152) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/410) - مختار الصحاح : (ص 107) - لسان العرب : (14/276) - تاج العروس : (38/63) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 9) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 107) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 53) - معجم لغة الفقهاء : (ص 210) - التعريفات الفقهية : (ص 97) -

---