التعريف اللغوي :

---

الرَّجْعَةُ: العَوْدَةُ، يُقال: رَجَعَ إلى مَكانِهِ أيْ: عادَ، وهي بِمعنى الرُّجوعِ، وهو: نَقِيضُ الذَّهابِ، ومِنْهُ سُمِّيَت مُراجَعَةُ الرَّجُلِ أَهْلَهُ رَجْعَةً؛ لأنَّهُ يُعِيدُها إِلَيْهِ. ومِن مَعانيها أيضاً: الرَّدُّ والتَّكْرارُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصْطَلَحُ (رَجْعَة) في العَقِيدَةِ، باب: الفِرَق والأَدْيانِ، ويُراد بِه: رَجْعَةُ الإِمامِ عند الشِّيعَةِ. ويُطْلَق في كتاب أركان الإيمان، باب: الإيمان باليوم الآخِر، ويُراد بِه: البَعْثُ بعد المَوْتِ.

جذر الكلمة :

---

رجع

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (1/234) - مقاييس اللغة : (2/490) - جمهرة اللغة : (1/461) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/318) - لسان العرب : (8/115) - تاج العروس : (21/67) - حاشية ابن عابدين : (3/397) - شرح مختصر خليل للخرشي : (4/79) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (7/75) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/341) - معجم لغة الفقهاء : (ص 220) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/129) - التنبيه والرد : (ص 19) - أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - : (2/898) - مصطلحات في كتب العقائد : (ص 243) -

---