الْعَجْزُ

الْعَجْزُ


الفقه أصول الفقه
عدم قدرة الإنسان على القيام بالتكاليف، لمرض، أو مشقة شديدة، أو انعدام سبب مالي، وغيره . ومن أمثلته عجز المصلي عن الركوع، والسجود لمرض فيه، فيصلي حسب ما يستطيع . ومن شواهده عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - قَالَ : كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - عَنِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ : "صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ، فَعَلَى جَنْبٍ ." البخاري :1117.
انظر : بدائع الصنائع للكاساني، 1/50، منح الجليل لعليش، 3/115، الإنصاف للمرداوي، 3/402.

المعنى الاصطلاحي :


عَدَمُ القُدْرَةِ على فِعْلِ الشَّيْءِ؛ إمّا لِضَعْفٍ بَدَنِيٍّ، أو لِوُجودِ مانِعٍ.

الشرح المختصر :


العَجْزُ قِسْمانِ: 1- عَجْزٌ حَقِيقِيٌّ: وهو فُقْدانُ القُدْرَةِ البَدَنِيَّةِ عن أَداءِ فِعْلٍ ما، كتَرْكِ الصِّيامِ بِسَبَبِ مَرَضٍ أو نَحوِهِ. 2- عَجْزٌ حُكْمِيٌّ: وهو عَدَمُ القُدْرَةِ على أداءِ فِعلٍ ما بِسَبَبِ وُجودِ مانِعٍ شَرْعِيٍّ يَمْنَعُ منه، كَعجْزِ المَرأةِ عن الصَّلاةِ بِسَبَبِ الحيضِ أو النِّفاسِ.

التعريف اللغوي :


العَجْزُ: الضَّعْفُ، يُقال: عَجَزَ يَعْجَزُ، عَجْزًا ومَعْجَزَةً، أيْ: ضَعُفَ ولم يَقْدِرْ، فهو عاجِزٌ. وَأَصْلُه: التَّأَخُّرُ عن الشَّيْءِ، وضِدّهُ: القُدْرَةُ، ومِن معاني العَجْزِ: الكَسَلُ والتَّهاوُنُ، وضِدُّه: الحَزْمُ.

التعريف اللغوي المختصر :


العَجْزُ: الضَّعْفُ، وَأَصْلُه: التَّأَخُّرُ عن الشَّيْءِ، وضِدّهُ: القُدْرَةُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (عَجْز) في الفِقْهِ في مواضِعَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: التَيَمُّم، وكتاب الصِّيامِ، باب: كَفّارَة الصَّوْمِ، وفي كتاب الحَجِّ، باب: شُروط الحَجِّ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: النَّفَقَة على الزَّوْجَةِ، وغَيْر ذلك. ويرِد أيضاً في علم أُصولِ الفِقْهِ، باب: الأمْر والنَّهْي، وباب: عَوارِض الأَهْلِيَّةِ.

جذر الكلمة :


عجز

المراجع :


تهذيب اللغة : (1/220) - مقاييس اللغة : (4/232) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/298) - مختار الصحاح : (ص 200) - لسان العرب : (5/396) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/537) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 131) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 236) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 305) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/477) -