الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
القتل الذي وقع دون قصد الفعل والشخص، أو دون قصد أحدهما .
القَتْلُ الذي يَقَعُ دون قَصْدِ الفِعْلِ والشَّخْصِ أو دون قَصْدِ أَحَدِهِما.
القَتْلُ الخَطَأُ نَوْعان: 1- أن يكون الشَّخْصُ غَيْرَ قاصِدٍ لِلْفِعْلِ المُؤْذِي؛ بل حَصَلَ وهو غافِلٌ عنه، كأن تَسْقُطَ خَشَبَةٌ مِن يَدِ شَخْصٍ على شَخْصٍ آخَرَ فَقَتَلَهُ. 2- أن يكون غَيْرَ قاصِدٍ لِلشَّخْصِ المَقْتولِ؛ بل كان قاصِداً لِغَيْرِهِ، لكن أَخْطَأَ في الظِّنِّ، كأن يَقتُلَ رُجُلٌ شَخصاً يَظُنُّهُ كافِراً حَرْبِيّاً ثمّ تَبَيَّن أنّه مُسْلِمٌ.
قتل وقع دون قصد الفعل والشخص، أو دون قصد أحدهما.
* الاختيار لتعليل المختار : (5/29)
* شرح حدود ابن عرفة : (ص 476)
* روضة الطالبين : (9/133)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 294)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (4/3)
* الـمغني لابن قدامة : (7/650)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/71)
* دستور العلماء : (3/41)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 197، وص 357) -