الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
Une sanction légirée qui exige que le criminel subisse une punition du même ordre que le crime qu'il a commis.
La loi du talion : une sanction légiférée qui consiste en la réciprocité du crime et de la peine, et ce, dans la mesure du possible. Les causes de [l'application] de la loi du talion sont : le meurtre, l'amputation, la blessure, la felure et la suppression du bénéfice de certains membres. Certaines conditions sont nécessaires pour la mise en application de la loi du talion : la première : la victime doit faire partie de ceux dont le sang est inaliénable. Ainsi, si le dirigeant exécute un ennemi ou un apostat, la loi du talion n'est pas applicable et il n'y a aucun dédommagement à payer. La deuxième : le meurtrier doit est être majeure, conscient et résolu. La loi du talion ne s'applique pas si la personne est mineure, folle ou étourdie. La troisième : la victime doit être du même rang [social] que le meurtrier lors du crime, autrement dit, il doit être de la même religion que lui, car on ne tue pas un musulman pour avoir tué un mécréant. La quatrième : la victime ne doit pas être l'enfant du meurtrier. Les savants ont également différencié la loi du talion selon son genre : le talion de l'âme et le talion en-deçà de cela tel que l'œil, l'oreille, la dent, etc. Ils l'ont différencié également selon sa réalité : talion physique et immatériel, tel que le meurtre et la blessure, ou talion immatériel uniquement tel que la punition pécuniaire. Le talion est confirmé par deux voies : 1- la reconnaissance de la part du criminel du crime perpétré. 2- le témoignage de deux hommes justes.
La similarité et l'égalité. On dit : « Il a appliqué la loi du talion envers son ennemi , s'il a fait à son ennemi, ce que ce dernier lui a fait. Le talion signifie également : la punition réciproque, ou encore, la comparaison. L'origine de ce terme renvoie à la poursuite ou la coupure. On dit : "il a suivit ses pas", c'est-à-dire : qu'il l'a pisté. La punition réciproque a été nommée « talion , car le criminel est poursuivi pour son crime, et la sentence et équivalent au délit commis. Il se peut que cette appellation car la partie du corps qu''on lui ampute est équivalente à celle qu'il a amputé. Le terme revêt également le sens de : la sanction, la revanche.
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".