التعريف اللغوي :

---

الشَّخْصُ المَشْكوكُ فِيهِ، وَالتُّهْمَةُ: الشَكُّ وَالرِّيبَةُ، تَقولُ: اتُّهِمَ الرَّجُلُ إِذَا صَارَ حَوْلَهُ شَكٌّ وَرِيبَةٌ، واتَّهْمْتُهُ أَيْ شَكَكْتُ فِيهِ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ التُّهْمَةِ مِنَ الوَهْمِ، وَهُوَ الغَلَطُ، يُقَالُ: وَهَمْتُ فِي الحِسابِ أَهِمُ وَهْمًا إِذَا غَلِطْتُ فِيهِ، وَيُطْلَقُ عَلى مَا يَقعُ فِي الذِّهْن منَ الخَاطِرِ مِنْ فِكْرٍ أَوْ خَيَالٍ، وَالجَمْعُ: أَوْهامٌ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (مُتَّهَمٍ) أَيْضًا فِي كِتَابِ الضَّمَانِ فِي بَابِ تَلَفِ الأَمانَةِ، وَكتابِ المَوَارِيثِ فِي بَابِ مِيراثِ المُطَلَّقَةِ، وَكِتابِ الحُدودِ فِي بَابِ القَاسمَةِ. وَيُطْلَقُ لَدَى المُحَدِّثِينَ فِي بَابِ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ وَيُرادُ بِهِ:(الرَّاوِي الذِي يُحْتَمَلُ أَنْ تَسوءَ حَالَتُهُ وَيَكْذِبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبَبِ أَنَّهُ جُرِّبَ عَلَيْهِ الكَذِبُ فِي حَدِيثِ النَّاسِ وَنَحْوِ ذَلِكَ).

جذر الكلمة :

---

وهم

المراجع :

---

مقاييس اللغة : 149/6 - مختار الصحاح : ص346 - مقاييس اللغة : 149/6 - الـمغني لابن قدامة : 169/10 - الطرق الحكمية : ص92 -

---