مراتب القضاء والقدر
‘Ubâdah Ibn As-Sâmit (qu’Allah l’agrée) a dit : Ô mon tendre fils ! Tu ne connaîtras le goût de la foi que lorsque tu sauras que ce qui t’est arrivé ne pouvait te rater et que ce qui t’a raté ne pouvait t’arriver. Certes, j’ai entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « La première chose qu’Allah a créée est la Plume, à laquelle Il dit : « Ecris ! » _« Seigneur ! » répondit la plume « Que dois-je écrire ? » _« Ecris » lui dit Allah « les décrets de tout ce qui arrivera jusqu’à l’avènement de l’Heure ! » Ô mon tendre fils ! J’ai aussi entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Celui qui meurt avec une autre croyance que celle-ci ne fait pas partie des miens. »
عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: يا بُنَيَّ، إنك لن تجد طعم الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب. فقال: رب، وماذا أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة». يا بني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «من مات على غير هذا فليس مني». وفي رواية لأحمد: «إن أول ما خلق الله تعالى القلم، فقال له: اكتب، فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة». وفي رواية لابن وهب قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «فمن لم يؤمن بالقدر خيره وشره أحرقه الله بالنار».
شرح الحديث :
‘Ubâdah Ibn As-Sâmit (qu’Allah l’agrée) fit une recommandation à son fils Al Walîd : croire au Destin, bon comme mauvais. ‘Ubâdah montra a son fils les bonnes conséquences de cette croyance ici-bas et dans l’au-delà, ainsi que les mauvaises conséquences, ici-bas et dans l’au-delà à renier le Destin. Il argumenta en citant la Tradition du Prophète (sur lui la paix et le salut), qui stipule qu’Allah a tout prédestiné et qu’Il a ordonné à la Plume d’écrire tout ce qui devait arriver, avant même que les créatures n’existent. Ainsi, tout ce qui se produit, jusqu’à l’avènement de l’Heure et du Jour de la Résurrection, se produit conformément au Destin et au Décret divin.