البحث

عبارات مقترحة:

الحي

كلمة (الحَيِّ) في اللغة صفةٌ مشبَّهة للموصوف بالحياة، وهي ضد...

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

اللطيف

كلمة (اللطيف) في اللغة صفة مشبهة مشتقة من اللُّطف، وهو الرفق،...

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мину, он подошёл к столбу и бросил в него камешки, после чего вернулся на место своей стоянки в Мине и принёс жертву, а потом сказал цирюльнику: "Бери", — и указал ему сначала на правую сторону головы, а потом — на левую, после чего начал раздавать [свои сбритые волосы] людям». В другой версии этого хадиса сообщается: «После того как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) бросил камешки в столб и принёс в жертву животных, он подставил цирюльнику правую сторону головы, и тот обрил её. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) подозвал к себе Абу Тальху аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) и отдал ему [сбритые волосы]. А потом он подставил цирюльнику левую часть головы и сказал: "Брей!", — а когда тот обрил её, он отдал [сбритые волосы] Абу Тальхе и сказал: "Раздели их между людьми"».

شرح الحديث :

Когда во время прощального паломничества Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мину в день Праздника (Жертвоприношения), он бросил камешки в столб, после чего отправился на место своей стоянки и зарезал своих жертвенных животных. После этого он позвал цирюльника, и тот обрил ему голову. При чём сначала Пророк (мир ему и благословение Аллаха) показал на правую часть головы, и цирюльник начал обривать его голову с неё. Затем он (мир ему и благословение Аллаха) позвал Абу Тальху аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) и отдал ему все волосы, сбритые с правой части головы, а затем цирюльник обрил ему оставшиеся волосы. Он позвал Абу Тальху и отдал их ему, сказав: «Раздели их между людьми», что тот и сделал. Некоторым людям достался один волос, другим – два волоса, а некоторым – больше, в зависимости от того, кому сколько удалось заполучить. Эти волосы раздавались людям ради снискания благодати посредством них, ведь это были благородные волосы Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Это дозволено по Шариату, но касается только вещей, оставшихся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية