البحث

عبارات مقترحة:

العفو

كلمة (عفو) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعول) وتعني الاتصاف بصفة...

الواحد

كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...

القدوس

كلمة (قُدُّوس) في اللغة صيغة مبالغة من القداسة، ومعناها في...

Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Мы с Маймуной сидели вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и в это время пришёл Ибн Умм Мактум. А это было после того, как нам было дано веление относительно хиджаба. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Закройтесь от него”. Мы сказали: “О Посланник Аллаха, ведь он слепой и не видит нас и не знает нас”. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “А разве вы тоже слепые и не можете видеть его?!”».

شرح الحديث :

Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) сообщает, что она была у Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и у него ещё сидела Маймуна, и зашёл ‘Абдуллах ибн Умм Мактум, который был слепым. А дело было уже после того, как было ниспослано постановление о хиджабе. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел им закрыться от него, притом что человек этот был слепым. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ведь он слепой и не видит нас, и не знает нас». Он же сказал: «А вы разве слепые? Закройтесь от него!» То есть Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел им закрыться даже несмотря на то, что этот человек был слепым. Однако хадис слабый, и достоверные хадисы противоречат ему. Известно, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал Фатыме бинт Кайс: «Проведи идду в доме Ибн Умм Мактума, ибо, поистине, он человек слепой, и ты сможешь снимать верхнюю одежду в его доме». Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. Отсюда следует, что женщине не запрещается смотреть на мужчину, даже на постороннего, при условии, что она не будет смотреть с вожделением или наслаждаться его видом, поскольку Всевышний Аллах сказал: «И скажи верующим женщинам, чтобы они потупляли свои взоры». Поэтому женщины при жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха) посещали мечеть и мужчины не скрывались от них. А если бы женщине не разрешалось видеть мужчину, то мужчина обязан был бы закрывать себя от женщин так же, как женщина закрывает себя от мужчин. Таким образом, правильное мнение — то, согласно которому женщина может смотреть на мужчин, однако только без вожделения и не получая от этого наслаждения, и это не должно доставлять ей удовольствия.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية