الوارث
كلمة (الوراث) في اللغة اسم فاعل من الفعل (وَرِثَ يَرِثُ)، وهو من...
العربية
المؤلف | عبد الله اليابس |
القسم | خطب الجمعة |
النوع | نصي |
اللغة | العربية |
المفردات | نوازل الأحوال الشخصية وقضايا المرأة - الحكمة وتعليل أفعال الله |
حَرْبٌ ضَرُوسٌ يَبْذُلٌ فِيهَا أَعْدَاءُ الدِّينِ وَالوَطَنِ كُلَّ دَنِيئَةٍ لِأَجْلِ إِضْلَالِ الإِنْسَانِ فِي هَذِهِ البِلَادِ.. كَمْ دَمَّرَتْ مِنْ بُيُوتٍ!، وَكَمْ أَتْلَفَتْ مِنْ عُقُولٍ!، كَمْ ضَيَّعَتْ مِنْ مُسْتَقْبَلٍ!، وَكَمْ أَبْكَتْ مِنْ أُمٍّ وَأَبٍ!، حَدِيْثُنَا عَنِ المُخَدِّرَاتِ. عِنْدَمَا نَتَحَدَّثُ عَنِ المُخَدِّرَاتِ فَإِنَّنَا لَا نَتَحَدَّثُ عَنْ أَمْرٍ هَامِشِيٍّ، بَلِ الحَدِيثُ عَنْ حَرْبٍ..
الخطبة الأولى:
الحَمْدُ للهِ الذِي تَقَدَّسَ بِوَصْفِ عُلَاهُ عَنِ الأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ، الأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ أَوَّلٍ، وَالآخِرُ بَعْدَ كُلِّ آخِرٍ، الظَّاهِرُ بِمَا أَبْدَعَ فَدَلِيلُ وُجُودِهِ ظَاهِرٌ، البَاطِنُ فَلَا يَخْفَى عَلَيهِ مَا هَجَسَ فِي الضَمَائِرِ.
وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شِيٍء قَدِيرٌ.
يَا فَاطِرَ الخَلْقِ البَدِيعِ وَكَافِلاً
يَا مُسْبِغَ البِرِّ الجَزِيلِ وَمُسْبِلَ الـ
يَا عَالِمَ السِرِّ الخَفِيِّ وَمُنْجِزَ الـ
عَظُمَتْ صِفَاتُكَ يَا عَظِيمُ، فَجَلَّ أَنْ
وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيبَنَا وَشَفِيعَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، وَصَفِيُّهُ مِنْ خَلْقِهِ وَخَلِيلُهُ.
أَغَرُّ عَليهِ لِلْنُّبُوَةِ خَاتَمٌ
وَضَمَّ الإِلَهُ اسْمَ النَّبِيِّ إِلَى اِسْمِهِ
وَشَقَّ لَهُ مِنْ اِسْمِهِ لِيُجِلَّهُ
صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِ وَتَمَسَّكَ بِسُنَّتِهِ وَاِقْتَدَى بِهَدْيِهِ وَاِتَّبَعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدَّينِ، وَنَحْنُ مَعَهُمْ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَمَ-: حَرْبٌ شَعْوَاءُ تِلْكَ التِي تُشَنُّ عَلَى هَذِهِ البِلَادِ الطَّاهِرَةِ، حَرْبٌ سِيَاسِيَّةٌ، وَحَرْبٌ عَلَى الأَخْلَاقِ وَالقِيَمِ، حَرْبٌ عَلَى التَّمَسُّكِ بِدِينِ الإِسْلَامِ، وَحَرْبٌ عَلَى عِمَادِ البِلَادِ: أَبْنَاؤُهَا.
حَرْبٌ ضَرُوسٌ يَبْذُلٌ فِيهَا أَعْدَاءُ الدِّينِ وَالوَطَنِ كُلَّ دَنِيئَةٍ لِأَجْلِ إِضْلَالِ الإِنْسَانِ فِي هَذِهِ البِلَادِ، وَحَدِيثُنَا اليَومَ -بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى- عَنْ إِحْدَى وَسَائِلِ الأَعْدَاءِ فِي تَدْمِيرِ شَبَابِ وَرِجَالِ وَنِسَاءِ هَذِهِ البِلَادِ.
كَمْ دَمَّرَتْ مِنْ بُيُوتٍ!، وَكَمْ أَتْلَفَتْ مِنْ عُقُولٍ!، كَمْ ضَيَّعَتْ مِنْ مُسْتَقْبَلٍ!، وَكَمْ أَبْكَتْ مِنْ أُمٍّ وَأَبٍ!، حَدِيْثُنَا عَنِ المُخَدِّرَاتِ.
عِنْدَمَا نَتَحَدَّثُ عَنِ المُخَدِّرَاتِ فَإِنَّنَا لَا نَتَحَدَّثُ عَنْ أَمْرٍ هَامِشِيٍّ، بَلِ الحَدِيثُ عَنْ حَرْبٍ.. نَعَمْ حَرْبٌ بِالمَعْنَى الحَقِيقِيّ عَلَى هَذِهِ البِلَادِ لِتَدْمِيرِ الإِنْسَانِ فِيهَا.
خِلَالَ هَذَا الشَهْرِ فَقَطْ أَحْبَطَتِ الجِهَاتُ الأَمْنِيَّةُ مُحَاوَلَاتٍ لِتَهْرِيبِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ مِلْيُونَ حَبَّةِ مُخَدِّرَةٍ، إِضَافَةً إِلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ آلَافٍ وَخَمْسِمائةٍ وَتِسْعِينَ كيلو مِنْ مَوَادٍ مُخَدِّرَةِ مُتَنَوِّعَةِ.
وَبِحَسَبِ تَقَارِيرَ حُكُومِيَّةٍ؛ فَإِنَّ مَحَاكِمَ المَمْلَكَةِ تَنْظُرُ مَا مُعَدَّلُهُ (161) مِائَةً وَوَاحِدًا وَسِتِينَ قَضِيَةَ مُخَدِّرَاتٍ يَوْمِيًّا، وَتُشَكِّلُ مَا نِسْبَتُهُ سَبْعُونَ بِالمِائَةِ مِنَ المُتَعَاطِينَ مِنَ الفِئَاتِ العُمْرِيَّةِ مِنْ 12 إِلَى 20 سَنَة.
إِنَّهَا حَرْبٌ حَقِيقِيَّةٌ يُرَادُ مِنْهَا تَدْمِيرُ الإِنْسَانِ؛ لِيَعِيشَ أَسِيرَ الإِدْمَانِ، فَلَا يَتَعَلَّمُ عِلْمًا يَنفَعُ بِهِ نَفْسَهُ وَتَنْهَضُ بِهِ أُمّتُهُ، وَلَا يَعْمَلُ عَمَلاً يَرْتَقِي بِهِ وَطَنُهُ، وَلَا يَسْتَثْمِرُ مَالَهُ فِيمَا يَنْهَضُ بِالاِقْتِصَادِ، بَلْ يَشْتَرِي بِمَالِهِ مَا يُدَمِّرُ بِهِ نَفْسَهُ وَوَطَنَهُ، وَكُلُّ ذَلِكَ مِمَّا يُغْضِبُ اللهَ -تَعَالَى- وَيَسْعَى لَهُ الأَعْدَاءُ.
رَوَّجَتْ لِلْمَوْتِ سِرًّا
وَسَقَتْ سُمًّا نَقِيعًا
كَيْفَ يَرْضَى الهُونَ عَقْلٌ
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ)[المائدة: 90-91].
وَأَخْرَجَ النَّسَائِيُّ وَصَحَحَهُ الأَلْبَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ". قَالَ الصَنْعَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: "يَحْرُمُ مَا أَسْكَرَ مِنْ أَيِّ شَيءٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَشْرُوبًا".
المُخَدِّرَاتُ وَالحَشِيشُ سَبَبٌ لِلْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ وَالبَدَنِيَّةِ وَالاِجْتِمَاعِيَّةِ، فَمِنْ أَهَمِّ أَضْرَارِهَا إِتْلَافُ خَلَايَا المُخِّ، فَتَتْلَفُ شَيْئًا فَشَيْئًا، حَتَّى يُصْبِحَ المُتَعَاطِي مَجْنُونًا؛ عَافَانَا اللهُ وَإِيَاكُمْ.
وَتُسَبِّبُ المُخَدِّرَاتُ كَذِلَكَ مَشَاكِلَ فِي القَلْبِ وَالتَّنَفُسِ، وَعِدَّةَ أَنْوَاعٍ مِنَ السَرَطَانِ، وَتَلَفَ الكَبِدِ، وَالغَرْغَرِينَةَ، وَاِرْتفَاعَ ضَغْطِ الدَّمِ، وَالرَّغْبَةَ فِي الاِنْتِحَارِ، وَالمُخَدِّرَاتُ مِنْ أَكْبَرِ أَسْبَابِ الوَفَاةِ.
كَمْ حَبَّةٍ صَغُرَتْ فِي حَجْمِهَا قَتَلَتْ
المُدْمِنُ يَبْدَأُ مِشْوَارَهُ رَغْبَةً فِي التَجْرِبَةِ، أَوِ التَّخَلُّصِ مِنَ الهُمُومِ وَالمَشَاكِلِ المُحِيطَةِ بِهِ، فَمَا يَلْبَثُ أَنْ يَسْقُطَ فِي وَحْلِ الإِدْمَانِ فَيُدَمِّرَ نَفْسَهُ وَيَزْدَادَ غَرَقًا فِي هُمُومِهِ. والمُدْمِنٌ خَطَرٌ عَلَى نَفْسِهِ، وَخَطَرٌ عَلَى أُسْرَتِهِ، وَخَطَرٌ عَلَى المُجْتَمَعِ.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ بِالقُرْآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنَا بِمَا فِيهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ، قَدْ قُلْتُ مَا سَمِعْتُمْ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُم إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
الخطبة الثانية:
الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُمْ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)[الأحزاب: 70- 71].
أَيُّهَا الإِخْوَةُ: الإِدْمَانُ لَا يَعْرِفُ عُمُرًا مُعَيَّنًا وَلَا جِنْسًا مَخْصُوصًا، الإِدْمَانُ يَأْتِي لِلْصَغِيرِ وَالكَبِيرِ، لِلْشَّابِّ وَالطِفْلِ، لِلْرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ، فَلْيَحْذَرْ كُلٌّ مِنَّا مِنْ هَذِهِ الآفَةِ الخَطِيرَةِ، وَلْيَتَعَاهَدْ مَنْ تَحْتَ يَدِيهِ بِالنَّصِيحَةِ وَالتَحْذِيرِ وَالتَّحْصِينِ، حَصِّنُوهُمْ أَوَلاً بِالوَعْيِ بِخُطُورَةِ المُخَدِّرَاتِ، تَابِعْ اِبْنَكَ وَتَوَاصَلْ مَعَهُ، وَإِنْ لَاحَظْتَ عَليهِ عَلَامَةً مِنْ عَلَامَاتِ الإِدْمَانِ، سَارِعْ بِعِلَاجِهَا، وَاِحْتِوَاءِ المُشْكِلَةِ، وَلَوِ اِسْتَدْعَى الأَمْرُ لِلْإِبْلَاغِ عَنْهُ، فَإِنَّ الإِبْلَاغَ عَنْهُ اليَوْمَ أَهْوَنُ مِنَ الِإبْلَاغِ عَنْ مُصِيبَةٍ يَرْتَكِبُهُا غَدًا لَا قَدَّرَ اللهُ، اِحْتَوُوُهُمْ، اِقْتَرِبُوا مِنْهُمْ.
إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ أَسْبَابِ الوُقُوعِ فِي المُخَدِّرَاتِ بَحْسَبَ دِرَاسَةٍ مَنْشُورَةٍ: التَفَكُّكُ الأُسَرِيُّ وَغِيَابُ التَرَابُطِ بَيْنَ أَفْرَادِ الأُسْرَةِ، فَاِقْتَرِبُوا -أَيُّهَا الآبَاءُ- مِنْ أَبْنَائِكُمْ، كُونُوا لَهُمْ أَصْدِقَاءَ قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا آبَاءً، وَتَأَكَّدْ أَنَّ اللهَ سَيَسْأَلُكَ عَنْهُمْ، أَخْرَجَ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ".
أَمَّا مَنِ اِبْتَلَاهُ اللهُ بِهَذِهِ البَلِيَةِ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَا جَعَلَ اللهُ دَاءً إِلَّا جَعَلَ لَهُ دَوَاءً، فَليُبَادِرْ إِلَى عِلَاجِ نَفْسِهِ وَالإِقْلَاعِ، فَالرُّجُوعُ إِلَى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمَادِي فِي البَاطِلِ، وَلْيَعْلَمْ أَنَّ اللهَ -تَعَالَى- أَمْهَلَهُ وَمَكَّنَهُ مِنَ التَّوْبَةِ، فَلْيَرْجِعْ إِلَى اللهِ -تَعَالَى- وَلْيَتُبْ، وَلْيَنْدَمْ قَبْلَ أَنْ يُخْتَمَ لَهُ بِخَاتِمَةِ السُوءِ.
أَيُّهَا الإِخْوَةُ: لِنَتَعَاوَنْ مَعًا عَلَى مُحَارَبَةِ هَذِهِ الآفَةِ مِنْ مُجْتَمَعِنَا، بَالوَعْيِ وَالتَّحْصِينِ أَوَّلاً، ثُمَّ العِلَاجَ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَذَا الدَّاءِ.
أسْأَلُ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ، وَيَكْفِيَنَا شَرَّ المُخَدِّرَاتِ وَالمُسْكِرَاتِ، إِنَّهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيهِ.
يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَمَ-: أَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِيْنٍ، وَأَكْثِرُوا مِنْهَ فِي هَذَا اليَومِ الجُمُعَةِ، فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
عِبَادَ اللهِ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى، وَيَنْهَى عَنْ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ الجَلِيلَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.