الجواد
كلمة (الجواد) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فَعال) وهو الكريم...
عن ابن عمر «أن النبي ﷺ رَدَّ اليَمِينَ على طالِبِ الحَقِّ».
[ضعيف.] - [رواه الدارقطني والبيهقي.]
شرح الحديث :
يخبر ابن عمر رضي الله عنهما في هذا الحديث أن النبي ﷺ رد اليمين على جانب صاحب الحق وهو المدَّعي, وصورة هذه المسألة: أن يكون المدعي وهو الذي يطلب حقًّا برفع الدعوى للقاضي ليس عنده بينة, والمدَّعى عليه ينكل عن اليمين بأن يقول: لا أحلف. فحينئذ يحتاج القاضي إلى تقوية دعوى المدعي وذلك باليمين, فنرد اليمين على المدعي ونقول: تحلف؟ فإن قال: لا أحلف. تبطل دعواه, وإن حلف قضي له بذلك.
معاني الكلمات :
| اليمين | هي توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر معظَّم على وجه مخصوص. |
فوائد من الحديث :
- إذا ادَّعى المدَّعي شيئاً، وأنكر المدَّعَى عليه تلك الدعوى، وليس عند المدَّعِي بينةً تثبت دعواه، فإنَّ له اليمينَ على المدَّعَى عليه على نفي الدَّعوَى.
- ثبوت رد اليمين على المدعي والمراد به أنها تجب اليمين على المدعي ولكن إذا لم يحلف المدعى عليه.
- أنه إذا حلفَ المدَّعى عليه انتهت المشكلة, ويُفصَل في القضية.
المراجع :
سنن الدارقطني المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني, ت: شعيب الارنؤوط، حسن عبد المنعم شلبي، عبد اللطيف حرز الله، أحمد برهوم , الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - السنن الكبرى للبيهقي، ت: محمد عبد القادر عطا, دار الكتب العلمية، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني، المكتب الإسلامي الطبعة: الثانية 1405 هـ - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م - تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الطبعة: الأولى، 1427 هـ 2006 م - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - سبل السلام للصنعاني، نشر: دار الحديث.فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى 1427.