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De Ibrahim An-Naja’i, se ha transmitido que “está prohibido decir: ‘¡Me refugio en Al-lah y en ti!’ Y está permitido decir: ‘¡Me refugio en Al-lah, y luego en ti!’ Dijo: decid: ‘¡Si no fuera por Al-lah y luego por fulano...!’ No digáis: ‘¡Si no fuera por Al-lah y por fulano!’”.

شرح الحديث :

Ibrahim An-Naja’i, Al-lah le cubra con su misericordia, era uno de los tabiin, Él le bendiga y le dé paz. Consideraba prohibido, cuando se buscara el refugio en Al-lah, diciendo: “¡Me refugio en Al-lah y en ti!”, puesto que la partícula copulativa “y” indica que los dos elementos unidos comparten la misma condición, y que esto supone asociar otros a Al-lah, considerado así como una forma de idolatría menor. Del mismo modo cuando se une al favor de Al-lah el de otra persona por medio de la partícula copulativa “y”, como cuando se dice: “¡Si no fuera por Al-lah y por fulano no me habría curado!”. A pesar de que se trata de un hadiz débil, la prohibición es verídica, por analogía con el hadiz de Hudaifa, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “No digáis, lo que Al-lah y fulano quieran, sino decid: Lo que Al-lah quiera y luego lo que fulano quiera”.


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