الله
أسماء الله الحسنى وصفاته أصل الإيمان، وهي نوع من أنواع التوحيد...
Prenosi se da je Sa’d b. Ebi Vekkas ušao sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, kod neke žene pred kojom je bila gomila košpica ili kamenčića pomoću kojih je činila zikr, pa joj reče: „Obavijestit ću te o nečemu što je za tebe i lakše i bolje od ovoga. Reci: ‘Subhanallahi adede ma haleka fis-semai ve subhanallahi adede ma haleka fil-erdi, ve subhanallahi adede ma haleka bejne zalike ve subhanallahi adede ma huve halik’ (Subhanallah onoliko puta koliko je bića koja je Allah stvorio na nebu, i onoliko puta koliko je bića koja je Allah stvorio na Zemlji, i onoliko puta koliko je onih koje je stvorio između toga, i onoliko puta koliko je bića koja je stvorio.) I reci: ‘Allahu ekber’ isto tako, ‘elhamdulillah’ isto tako, ‘la ilahe illallah’ isto tako i ‘vela havle vela kuvvete illa billah’ isto tako.“ (Tirmizi, i kaže da je hasen)
شرح الحديث :
Ta žena zvala se Aiša, kćerka Sa'dova. (Prenosilac se dvoumio da li se radio o košpicama ili kamenčićima.) Njoj je Poslanik rekao: „Obavijestit ću te o nečemu što je za tebe i lakše, nećeš se umarati i bolje od ovoga, jer ćeš imati veće deredže i sevape... Reci: ‘Subhanallahi adede ma haleka…’”, ove su riječi su sadržajne a nisu velike. Međutim, ovaj hadis slabim je ocijenila skupina učenjaka, a prije njega smo spomenili sličan hadis koji je prenijela Džuvejrija b. Haris, koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio da čini tesbih veoma dugo, te joj kazao nešto što je sadržajnije. Kazao je: "Subhanallahi ve bi hamdihi adede halkihi ve rida nefsihi ve zinete aršihi ve midade kelimatihi." (Muslim)