شرح حديث Kada je bilo vrijeme prvog ezana za sabahski namaz

Zijad b. Haris es-Suda'i, radijallahu 'anhu, kazao je: "Kada je bilo vrijeme prvog ezana za sabahski namaz, Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, mi je naredio da ga proučim i ja sam ga proučio. Kada sam završio ezan, upitao sam: 'Hoću li proučiti i ikamet, Allahov Poslaniče?' On pogleda prema istoku da vidi zoru, pa reče: 'Ne, nemoj dok se ne ukažu znaci zore.' Potom siđe, obavi nuždu, uze abdest i krenu prema meni. Ashabi su išli za njim, jedan za drugim. Bilal htjede proučiti ikamet, a Allahov Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, mu reče: 'Pripadnik plemena Suda' je proučio ezan, a onaj ko je proučio ezan neka prouči i ikamet.' Pa sam ja proučio i ikamet." - veli Zijad b. Haris.

شرح الحديث :

Ovaj hadis pojašnjava da je onaj ko prouči ezan najpreči da prouči i ikamet. Također, pojašnjava nam da je imam taj koji određuje kada će se ikamet proučiti. Međutim, ovaj hadis je slab, tako da nije sporno ukoliko bi proučio ikamet neko ko nije učio ezan. Ukoliko u džamiji postoji stalni muezin i imam, onda niko nema pravo da se miješa u ono što je njima dato na upravljanje, jer Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kaže: "Neka se jedan čovjek ne miješa u ovlasti drugog i neka ne sjedne na njegovo posebno (određeno) mjesto, izuzev nakon dozvole domaćina."

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

النصير

الواسع

السميع

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

النصير

الواسع

السميع

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية