الإِصْلَاحُ

الإِصْلَاحُ


الفقه الثقافة والدعوة أصول الفقه
تغيير حال الشيء إلى الاستقامة بحسب ما تدعو إليه الحكمة . ومنه الإصلاح بين الزوجين المتنازعين، وبين طوائف المسلمين . ومن شواهده قوله تعالى : ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚالحجرات :٩
انظر : كشاف القناع للبهوتي، 1/412، الموسوعة الفقهية الكويتية، 5/62، الأخلاق الإسلامية للميداني، 2/230، مفهوم الإصلاح السياسي لأميمة مصطفى عبود، ص : 110
تعريفات أخرى :

  • منه تكثير الخير، وتقويم الاعوجاج . ومن شواهده قوله تعالى : ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭼالنساء :114، وقوله صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "ليس الكذَّابُ الذي يُصْلِحُ بينَ النَّاسِ، ويقولُ خيرًا، ويُنْمِي خيرًا ". البخاري :2692
  • تغيير قواعد عمل النظام المجتمعي، ومعالجة القصور، والاختلال التي تعوق التنمية، والنهوض بالمجتمع من جميع مناحيه : الاقتصادية، والاجتماعية، والسياسية .

التعريف اللغوي :


التَّقْوِيمُ وَالتَّعْدِيلُ، وَالصَّلاحُ: الاسْتِقامَةُ والاِعْتِدالُ، يُقالُ: أَصْلَحَ الشَّيْءَ بَعْدَ فَسادِهِ أَيْ أَقامَهُ وعَدَّلَهُ، وَأَصْلُ الصَّلاَحِ: سَلاَمَةُ الشَّيْءِ، يُقَالُ: صَلُحَ الشَّيْءُ يَصْلُحُ صَلَاحًا أَيْ سَلِمَ مِنَ العَيْبِ، وضِدُّ الصَّلاحِ: الفَسادُ، ويأْتي الإِصْلاَحُ بِـمَعْنَى النَّفْعِ، يُقالُ: أَصْلَحَ كذا إِذَا نَفَعَهُ، والـمَصْلَحَةُ: الـمَنْفَعَةُ، ومِنْ مَعانِي الإِصْلاحِ أَيْضًا: التَّصْحِيحُ والتَّصْوِيبُ والإِكْمالُ.

إطلاقات المصطلح :


يَذْكُرُ الفُقهَاءُ مُصْطَلَحَ (الإِصْلاَحِ) فِي مَوَاضِعَ عَدِيدَةٍ منْهَا: كِتابُ الصَّلاَةِ فِي بَابِ سُجودِ السَّهْوِ، وَكِتابُ الصِّيامِ فِي بَابِ كَفَّارَةِ الفِطْرِ، وَكِتابُ الحَجِّ فِي بَابِ فِدْيَةِ الحَجِّ، وَكِتابُ البُيوعِ فِي بَابِ ضَمَانِ المُتْلَفَاتِ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة :


صلح

المراجع :


مقاييس اللغة : 303/3 - لسان العرب : 516/2 - المحكم والمحيط الأعظم : 152/3 - مقاييس اللغة : 303/3 - المطلع على ألفاظ المقنع : ص299 - إحياء علوم الدين : 214/1 -