الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
Ave pequeña de las rapaces nocturnas (2).
Son las aves nocturnas, como búhos, lechuzas, etc… Existen dos creencias falsas para ahlu al-yahilia (los que vivieron en la época preislámica) en cuanto a las rapaces nocturnas: Primera, creían que los huesos o el alma de la persona asesinada se convertía en rapaces nocturnas, que saldrían de su tumba, volarían y gritarían hasta vengarse. La segunda creencia, era que si las rapaces nocturnas se posaban sobre un hogar y graznaban y chillaban, es que estaban avisando sobre la muerte de los que ahí residían. Por tanto las aves rapaces nocturnas eran consideradas un mal augurio (3). Y las rapaces nocturnas son aves como cualquier otra, que gritan y dan graznidos cuando quieran, y no se debe pronunciar absolutamente nada al oír su canto, ni para bien ni para mal. No hay evidencias por parte del Mensajero, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, de que haya que invocar alguna súplica. Es por tanto un error que algunas personas ignorantes pronuncien “Jairan insha Al-lah” (Que sea para bien si Al-lah quiere) o "jairan ya tair" (que sea para bien ave) al escuchar chillidos o graznidos de esas aves rapaces nocturnas, y esto es un error, e incluso puede ser shirk (idolatría) si se cree realmente que el chillido de estas aves puede traer algún mal o desgracia.
Al-hama es la cabeza, se dijo también el cuerpo. Es el ave pertenenciente a la familia de las rapaces nocturnas o estrigiformes que suelen frecuentar las tumbas. También se menciona que se trata de la lechuza.
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".