المولى
كلمة (المولى) في اللغة اسم مكان على وزن (مَفْعَل) أي محل الولاية...
Супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также члены родов Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб и их вольноотпущенники.
Ахль аль-байт - это близкие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которым запретно брать милостыню. Ахль аль-байт включают в себя: - жён Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые являются матерями всех верующих; 2 - все потомки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, это его сыновья и дочери, а также их дети до Дня Воскресения; 3 - Род Бану Хашим, который включает в себя потомков Акыйля, потомков Джафара, и потомков Аббаса; 4 - Род Бану аль-Мутталиб, куда входят потомки аль-Хариса бин Абдульмутталиба и потомки Абу Лахаба бин Абдульмутталиба. 5 - Вольноотпущенники (мавля) ахль аль-байт, куда входят все кого освободили супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или кто-либо из хашимитов или мутталибитов; В целом убеждения последователей Сунны и согласия в отношении ахль аль-байт заключаются в следующем: 1 - Они считают обязательным любить всех ахль аль-байт, говорить об их заслугах и опровергать слова тех, кто пытается умалить их достоинство; 2 - признают установленные для них права, ибо Аллах установил для них право на 1/5 трофеев и военной добычи, и повелел благословлять их после благословения Пророку, да благословит его Аллах и приветствует; 3 - отрекаются от пути тех, кто испытывал неприязнь к ахль аль-байт, и от рафидитов, переходивших границы в их почитании; 4 - Любят супруг Пророка, да будет доволен им Аллах, просят для них довольства Аллаха, признают за ними их права, и верят в то, что они являются его супругами в этом мире и в Последней Жизни; 5 - при описании ахль аль-байт не выходят за рамки установленного шариатом, не излишествуют в этом, не исповедуют убеждений об их непогрешимости, а убеждены в том, что это люди, которые совершают грехи также, как они совершаются и другими людьми; 6 - верят в достоинства и заслуги ахль аль-байт. К этим достоинствам относится и то, что Аллах очистил их от мерзких поступков и низменного нрава, также это похвала в их адрес со стороны Всевышнего Аллаха и Его повеление просить для них благословения; Также это то, что Аллах избрал их среди всех арабов; также и то, что Аллах завещал обходиться с ними благочестиво.
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".