المعنى الاصطلاحي :

Выражение, указывающее на возвеличивание и святость Аллаха, и означающее, что Аллах велик и свят и Он превыше всего.

الشرح المختصر :

Выражение, указывающее на совершенство Аллаха и на то, что Он пречист от любых недостатков, пороков и изъянов. Это качество, присущее лишь Аллаху, и им не обладает ни одно творение. Смысл таков: от Аллаха исходит неисчислимое множество благ, что предполагает Его величие, а также признание отсутствия у Него всего, что не согласуется с Его совершенством и величием, потому что лишь Тот, Кто дарует великое множество благ и обеспечивает людей уделом, может обладать величием и совершенством, и лишь Он достоин искреннего поклонения Ему. Что же касается тех, от кого не исходит ни благодать, ни благо, ни удел, как в случае с идолами и иными ложными объектами поклонения, то они не достойны поклонения и им нельзя поклоняться. Благодать (барака) бывает двух видов. 1 — Неограниченная. Это обилие блага и постоянство его вообще. Именно это мы имеем в виду, когда говорим «табаракаЛлах». Это качество, присущее лишь Аллаху, и его нельзя приписывать никому иному. 2 — Ограниченная. Эта категория применима к творениям. Говорят, что некий человек благодатен в том смысле, что от него исходит много блага и пользы.