الْحَلِفُ

الْحَلِفُ


العقيدة الفقه أصول الفقه
تَوْكِيدُ أمر بِذِكْرِ مُعَظَّمٍ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ بالواو، أو الباء، أو التاء، وهو اليمين . ومن أمثلته قول الشخص : "والله، لا أفعل كذا ." ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ المجادلة :18. وقول عبد الله بن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما - أن رسول -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - أدرك عمر بن الخطاب، وهو يسير في ركب يحلف بأبيه، فقال : "ألا إنَّ الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً، فليحلف بالله، أو ليصمت ." البخاري :6646.
انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 1/383، الإنصاف للمرداوي، 11/12، التعريفات للجرجاني، ص : 333، قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لابن تيمية، ص

المعنى الاصطلاحي :


تَأكِيدُ الشَّيْءِ بِذِكْرِ مُعَظَّمٍ بِصِيغَةٍ مَخصُوصَةٍ بِأَحَدِ حُروفِ القَسَمِ.

الشرح المختصر :


الحَلِفُ: تَوكِيدُ حُكمٍ بِذِكْرِ مُعَظَّمٍ على وَجْهٍ مَخصُوصٍ، ويكون الحَلِفُ بِاسمٍ من أسماءِ الله تعالى أو بِصِفَةٍ من صِفاتِه مَقرونًا بِحرفٍ مِن حُروفِ القَسَمِ، وهي الباءُ والتَّاءُ والواوُ، والحَلِفُ يقتضي تَعظِيمَ المَحلُوفِ بِهِ، كما أنَّه يَذكُرُهُ تَوكيدًا لِكلامِهِ.

التعريف اللغوي :


الحَلِفُ -ويُقال: الحَلْفُ والحِلْفُ- هو القَسَمُ واليَمِينُ. يُقال: حَلَفَ، يَحْلِفُ، حِلْفًا وحَلِفًا: إذا أقْسَمَ. وأصلُه: المُلازَمَةُ، وذلك أنَّ الإنسانَ يَلْزَمُهُ الثَّباتُ على اليَمِينِ، والحَلِفُ أيضًا مِن قولِكَ: سَيْفٌ حَلِيفٌ، أيْ: قاطِعٌ ماضٍ، فإذا قُلتَ: حَلِفَ بِاللهِ، فكأنَّكَ قُلتَ: قَطَعَ المُخاصَمَةَ باللهِ تعالى، وقيل: أصْلُهُ: العَقْدُ بالعَزْمِ والنِّيَّةِ، وسُمِّيَ الحَلِفُ يَمِينًا؛ لأنَّهم كانوا إذا تَحالَفوا ضَرَبَ كلُّ واحِدٍ منهم يَمِينَه على يَمِينِ صاحِبِهِ.

التعريف اللغوي المختصر :


الحَلِفُ -ويُقال: الحَلْفُ والحِلْفُ- هو القَسَمُ واليَمِينُ، وأصلُه: المُلازَمَةُ، وذلك أنَّ الإنسانَ يَلْزَمُهُ الثَّباتُ على اليَمِينِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلَح (حَلِف) في الفقه في عِدَّة مواطِنَ، منها: كتاب الدَّعاوَى والبَيِّناتِ، وكتاب الطَّلاق، باب: الإيلاء، وكتاب الأقضِيَة والشَّهاداتِ، وكتاب الإِقْرار، والقَسامَةِ، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :


حلف

المراجع :


مواهب الجليل شرح مختصر خليل : (3/259) - روضة الطالبين للنووي : (11/3) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (6/228) - تهذيب اللغة : (5/43) - مقاييس اللغة : (2/98) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/345) - مختار الصحاح : (ص 78) - لسان العرب : (9/53) - مطالب أولي النهى : (6/357) - الزواجر عن اقتراف الكبائر : (2/204) - دستور العلماء : (2/38) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (18/78) - معجم لغة الفقهاء : (ص 185) - تاج العروس : (18/303) -