العَرْض

العَرْض


علوم القرآن العقيدة أصول الفقه
قراءة الطالب، والشيخ يستمع . وهي إحدى طرق التلقي عن المشايخ القراء، وهذه إحدى الطرق التي كان يستعملها النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - مع أصحابه
انظر : السبعة لابن مجاهد، ص : 55، لطائف الإشارات للقسطلاني، 1/ 181.

المعنى الاصطلاحي :


مَوْضِعُ المَدْحِ والذَّمِ مِن الإِنْسانِ، سَواءً في النَّفْسِ أو الأَهْلِ أو النَّسَبِ.

الشرح المختصر :


العِرْضُ: هو كُلُّ ما يُمْدَحُ ويُذَمُّ مِن الإِنْسانِ، سَواءً كان في نَفْسِهِ، كأنْ يُقْذَفَ بِفاحِشَةِ الزِّنا، أو في أَهْلِهِ، كأن يُتَهَّمَ في شَرَفِ زَوْجَتِهِ، أو في نَسَبِهِ، كأن يُطْعَنَ في صِحَّةِ نَسَبِهِ أو يُشْتَمَ آباؤُهُ، والأَصْلُ في كُلِّ إِنْسانٍ حِمايَةُ عِرْضِهِ مِن الاِنْتِقاصِ والعَبَثِ.

التعريف اللغوي :


العِرْضُ: الشَّرَفُ والحَسَبُ، يُقال: فُلانٌ كَرِيمُ العِرْضِ، أيْ: كَرِيم الحَسَبِ والشَّرَفِ. ويأْتي العِرْضُ بِمعنى النَّفْسِ، يُقال: أَكْرَمْتُ عنه عِرْضِي، أيْ: صُنْتُ عنه نَفْسِي، وفُلانٌ نَقِيُّ العِرْضِ، أيْ: بَرِيءُ النَّفْسِ مِنْ أن يُشْتَمَ أو يُعابَ، وقِيلَ: العِرْضُ هو كُلُّ ما يُمْدَحُ لأَجْلِهِ الإِنْسانُ أو يُذَمُّ. وجَمْعُه: أَعْراضٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


العِرْضُ: الشَّرَفُ والحَسَبُ، يُقال: فُلانٌ كَرِيمُ العِرْضِ، أيْ: كَرِيم الحَسَبِ والشَّرَفِ. وقِيلَ: هو كُلُّ ما يُمْدَحُ لأَجْلِهِ الإِنْسانُ أو يُذَمُّ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (عِرْض) في كتاب النِّكاحِ، باب: اللِّعان، وفي كتاب الحُدودِ، باب حَدّ القِصاصِ.

جذر الكلمة :


عرض

المراجع :


تهذيب اللغة : (1/290) - مقاييس اللغة : (4/272) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/397) - مختار الصحاح : (ص 205) - لسان العرب : (7/171) - تاج العروس : (18/395) - الكليات : (ص 625) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 266) - القاموس الفقهي : (ص 248) - معجم لغة الفقهاء : (ص 309) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/52) - إعلام الموقعين : (1/304) -