Costumbre, hábito. (الْعُرْفُ)

Costumbre, hábito. (الْعُرْفُ)


أصول الفقه الفقه

المعنى الاصطلاحي :


Es lo que la gente considera como habitual y de costumbre según la época y el espacio temporal donde habitan, y que así también lo considera el legislador (2).

الشرح المختصر :


Al-‘urf (normas) es un dalil (prueba) válida para al-hukm (juicio). Es un argumento de gran importancia según los tiempos, lugares y situaciones. En las relaciones sociales se considera al-‘urf (normas) como una condición. Se divide en dos tipos: 1. ‘Urf conocido: es cuando las personas consideran una cosa como habitual o de costumbre sin necesidad de mencionarla, por ejemplo: si una persona solicita comprar un kilo de “carne” (aquí la palabra carne quiere decir la de ganado, sin que se especifique a la hora de comprar). 2. ‘Urf práctico, es cuando se da por sentado que una actividad o tarea es de una forma determinada, sin necesidad de explicarla o especificarla, por ejemplo: que el precio de un producto incluye algún complemento extra, indivisible al original. Al-‘urf es de dos tipos, general (conocido por la mayoría de la gente) y específico (solo están al tanto de él unos pocos). Al-‘urf tiene también condiciones: Primero, que ese ‘urf (costumbre, hábito) no contradiga al nass (textos) del Corán, la Sunna y al-iyma’a. Segundo, que al-‘urf sea invariable o mayoritario. Tercero, que al-‘urf exista en el momento de la interacción, y no después. Cuarto, que al-‘urf se aplique a situaciones que están fuera de las adoraciones obligatorias. Quinta condición, que nadie contradiga o se oponga al-‘urf cuando ya es de sobra conocido entre la gente (3).

التعريف اللغوي المختصر :


Las cosas con las que la persona se siente a gusto, satisfecha y segura. El origen de la palabra en árabe al-‘urf: es lo conocido del bien y las buenas obras. Es lo opuesto al odio. Es lo habitual y lo conocido de las cosas.