الرفيق
كلمة (الرفيق) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) من الرفق، وهو...
Opći naziv za svakoga onoga ko je skrenuo u razumijevanju kadera, bez obzira na to da li ga negirao ili potvrđivao toliko da negira da čovjek ima slobodnu volju.
Vjerovanje u kader je jedan od temelja imana. Kader je Allahovo znanje o stvarima i pojavama, njegovo zapisivanje, Njegova volja i stvaranje. Svaki čovjek mora vjerovati u odredbu dobra i zla, onoga što je lijepo i što je ružno, bez obzira na to da li spoznao mudrost toga ili ne. Vjerovanje ehli-sunneta podrazumijeva uvjerenje da je Allah znao stvari i pojave prije nego su se pojavile, zatim da je to zapisao, potom htio, a nakon toga ih stvorio i u postojanje doveo. Allah ih je stvorio, a rob čini svoja djela u pravom smislu te riječi, putem svoje moći i mogućnosti izbora. Glede kadera skrenule su dvije skupine. Prva skupina jesu oni koji negiraju kader, tj. negiraju da je Allah odredio postupke stvorenja. Oni kažu: "Allah nije htio da ljudi griješe, i nije to odredio." Prema njima, Allah nije stvorio djela robova, nego su ih sami robovi stvorili. Ova skupina dijeli se na dvije vrste: 1. ekstremne kaderijje, koje su negirale Allahovo praiskonsko znanje na osnovu kojeg On zna šta robovi rade i zna sva njihova stanja, a zatim je sve to zapisao u Levhi-mahfuzu kao odredbu stvorenja; 2. oni koji negiraju Allahovu volju i sveobuhvatnu moć, kao što negiraju i to da Allah ako hoće nešto ono biva, a ako neće, ne može se ni desiti, te da je Allah moćan i snažan da sve čini u vezi s onim što postoji, kao i u vezi s onim što ne postoji. Druga skupina jesu džebrije, koji potvrđuju kader toliko da kažu da čovjek nema slobodu izbora, niti da ima snagu da čini svoja djela, nego da je on poput lista na vjetru. Po njima, bilo da se radi o dobrim ili lošim djelima, čovjek nema mogućnost izbora. Ima onih koji se koriste kaderom da opravdaju svoje grijehe, pa kažu: "Allah je odredio da činimo grijehe, pa kako da nas onda za njih kazni."
Od riječi "kader": odluka i propis. Kaže se: kaderellahu el-emre, jakduruhu, kadren: Allah je odredio i presudio.Osnova je riječ kadr: vrhunac nečega. Može značiti i određivanje i upravljanje.